Спасутся ли инаковерцы и язычники?

Вопрос о Таинствах - это вопрос о Церкви, Теле Христовом... Если Вы считаете, что католичество не отпало от Единой Соборной и Апостольской Церкви, а все было только амбициозными разборками лукавых людей, то не потрудитесь ли объяснить причину многих резких слов, которые католичеству относят Игнатий Брянчанинов, Иоанн Кронштадтский и др?
И надеюсь, Вы допускаете единственность Церкви истинной

добавлено: 5 сен 2014

Вопрос о признании хорошо виден на примере брака. Апостол указывает, что Церковь признает языческий брак, совершенный перед идолом Гименея. Григорий Богослов говорит, что божья благодать действует в языческом браке. Супруги-язычники не венчались после принятия крещения. Церковь принимала их в "сущем состоянии".
Является ли это признание доказательством действительности языческих брачных мистерий?

добавлено: 5 сен 2014

Вот-вот!!!!!
Запретив участвовать Церковь показала свое отношение к ним. Все прочее - софистика.
Это как с едой: Мать говорит - ЭТО можно есть, а можно или нет есть то, что находится в ТОЙ баночке - она не говорит. И только есть люди, которые рассуждая допускают, что там может быть что-то съедобное. НО МАТЬ ОБ ЭТОМ НЕ ГОВОРИЛА! Сказку о семерых козликах помните?

 

Мда......
Ну и?

добавлено: 5 сен 2014

Евангелие учит об отпадении (Ин15). Разделяется то, что умирает (Мф12). Я не спорю с теми, кто верит в одну Церковь (не в ту, что я), но я не могу понять веру сразу в ДВЕ ЕДИНЫЕ ЦЕРКВИ.
Либо церковь разделилась и пала, либо одна ее часть, возможно - самая сильная и обширная, отпала. А то, что она еще зеленеет и может легко привиться на место, где была, это еще не говорит о живительных соках в ее деревоподобных образованиях. (помните, о ком такое сказал ап. Павел? об иудеях, знамо дело, католики к нам ближе)

 

А если я приведу Вам высказывания именно об их Таинствах и Церкви? Это изменит Ваше мнение?

Отец Игорь, задам пошлый вопрос, "а Ваш архиерей знает о широте Ваших взглядов?"

 

Хотя, Ваше утверждение о еретичности РКЦ меня насторожило. Ересь - отделенность, противоречие Истине.

Само по себе ересь означает отпадение от Корня, Тела, Церкви. Нет участия в созидании Тела-Храма новым самарянам.

добавлено: 5 сен 2014

Я не понял Вашего отношения к "действительности языческого брака в апостольской церкви". Как Вы относитесь к подоному образу принятия в сане ксендза? Ведь никто как Григорий Богослов сказал, что Дух Святый действует в браке, который соверщается даже вне Церкви, совершая свое Таинство.

добавлено: 5 сен 2014

ВСЕ ОТЕЦ.
ТВОЙ КИРПИЧ.
СИЛ НЕТ.
ПОШЁЛ ЧИТАТЬ ПСАЛТИРЬ
ВЕРНУСЬ ЧЕРЕЗ ГОД

 

Я МОЛЧУ.

 

пусть Бог говорит в твоей, отче, душе. Он тебя вразумит, наставит и научит. Тело Христово - одно. Оно Церковь. Границу его потрогаешь завтра на литургии.

 

Он ему уже не нужен )))
Мне бы 500 шт.

 

Для чего столько? Строить дом на камне?

 

А это тоже оффтоп, отец родной. Открывай новую тему.

 

Про лютеран ничего не скажу, потому что не знаю и никогда не интересовался. А для чего мне все это, объясните? Разве это способствует спасению моей души? Здесь Св. отцов не читаешь, не хватает времени и сил, а еще изучать их богослужение. Лично я не собираюсь вступать с ними в спор по поводу правильности и благодатности их тайнств, соответственно и не интересуюсь. Может и есть проповедники, которым необходимо изучать, как они служат(лютеране) и в чем разница с нашим служением, но мне обычному мирянину, это не полезно...(ИМХО)

 

Поиском по форуму пользовались?

 

О том, что Православная Церковь признает спасительными (а не просто "совершившимися по определенному чину") Таинства католиков, для меня это новость.
Если уж хотите, я в третий раз добавлю, что Церковь (по заповеди ап. Павла и истолковании Григории Богослова) признает благодатность даже Таинства брака, совершенного перед идолами языческими жрецами.

А Вы полистайте Требник дальше, и вслед за "признанием" католического крещения, Вы найдете сначала аналогичный чин для лютеран, а потом и еще кое-кого.