Утешение

В наше время мы ищем ответов не у прозорливых монахов, а в книгах: евангелие, апостольские послания, Игнатий Брянчанинов, Феофан Затворник, Авва Дорофей.

Обычно человек ищет прозорливого тогда, когда его совесть вполне ясно высказалась по вопросу, но страсть отказывается слушаться. И тогда происходит так, как было здесь:
когда пришел Христос в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть? (то есть подошли к Великому Прозорливцу)
Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю; крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему? а если сказать: от человеков, - боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка. И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю" (Матф.21:23-27).
И тогда прозорливец ответит не полезное.

Я был свидетелем ситуации. Мой друг решил ехать во Львов учиться на гуру ТМ (секта Махариши), оставаясь православным (он регулярно причащался). Я поехал к ним к старцу. Старец ему ответил только: "какая польза от такой медитации?". Когда мы вышли от старца, друг уверился, что старец благословил его в дорогу.
Евангельский пример ложного толкования слов "прозорливца": "после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее" (Иоан.13:27) Формально - благословение.

Святые отцы поиск прозорливца соединяют с толкованием этого места: Иез.14 (прочтите всю главу). "сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им?" (Иез.14:3).

добавлено: 11 ноя 2014

Помысел

говорит о том, что Вы очень важную вещь в Евангелии пропустили.

 

Вот я и говорю, что самое главное в Евангелии оказалось пропущено. Дом вашей веры выглядит так: крыша витает в облаках. между землей и крышей не заметно ни фундамента, ни стен.
ПС:
1. Самое главное в Евангелии - это Христос.
2. Любая заповедь превращается в суеверие, когда наполняется не боготкровенным содержанием. Для такой цели заповедь о любви самая удобная, ведь Дух Святой сказал: "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно" (1Кор.2:14). Поэтому любовь, о которой говорит Господь, и (говорит) плотской человек - это не одно и то же.
3. Учителем истины являются не только старцы (в Библии они называются пресвитерами) и книги, но и скорби. Кто не учится в одном месте, тот учится в другом.
4. первым признаком того, что человек еще не созрел к встрече со старцем - непокорный дух. Бог, провидя непокорность человека, не дает ему прибавить грех ко греху, открывая Свою волю "случайным" способом. Вам и ребенок эту волю расскажет.
5. Волю Божию познаем из обстоятельств нашей жизни - говорят святые.
6. не на все вопросы есть ответы прямо сейчас, иногда человек не готов услышать ответ, и, тем более, не готов исполнить совет.
7. слово "пророк" означает - "открывающий волю Божию". Иногда их в Библии называли "прозорливец". Встреча с откровением кладет на человека особые обязанности. Бог знает, как мы поступим с Его откровением (жемчугом) и поэтому иногда не дает нам его, чтобы мы не растоптали его.
8. особого значения "прозорливство" не имеет по следующей причине: у Вас "есть Моисей и пророки; пусть слушают их. ..... если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят" (Лук.16:29-31).
9. Величайший из пророков, на вопрос к Нему, отвечает: "в законе что написано? как читаешь?" (Лук.10:26), раз Вы познали любовь Божию, Вам больше не нужно никаких ответов. А если нет, обратитесь к Слову Божию, и оно Вас всему научит, потому что оно выше всех пророчеств. Так говорит Петр о Библии: он сравнивает чудо, бывшее на Фаворе во время Преображения с Библией так: "мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших" (2Пет.1:19). Любой прозорливец: Серафим Саровский, Амвросий Оптинский имеет чудесное откровение, но Слово Божие - вернее и значительнее его. Нужно обращаться к большему. А меньшее Бог пошлет не тогда, когда мы этого хотим, но когда оно будет нам необходимо.
10. "Какой из вас отец, [когда] сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, [когда попросит] рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?" (Лук.11:11). Если сын просит камень, скорпиона или змею, то Отец все равно даст ему - рыбу, хлеб или яйца. Так что по любви доверьтесь Богу. Он даст Вам в свое время все, в чем Вы будете нуждаться. И ответы на все Ваши вопросы и все утешения. И даже без Вашей просьбы, нынче же нужно искать Царства Божия.
Он все видит. Он - Премудр. Просите у Бога милости. И по любви и вере доверьтесь Ему, и Он Вам даст все в лучшей форме, а не в той, которая Вам кажется желательной.
11. Господь сказал, что все пророчества ничего не значат в сравнении с Ним: "блаженны очи, видящие то, что вы видите! ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали" (Лук.10:23,24) - в наше время - это Причастие.

 

Я из Винницкой области и знаю о ком идёт речь. Это духовник нашей епархии, в монашестве он уже архимандрит Пимен. Батюшка добрый, мудрый. Тем, кто у него постоянно окормляется - помогает и мудро подсказывает путь ко спасению.
Но ехать к нему за конкретным ответом на житейский вопрос не стоит. Равно как и ждать персонального пророчества. О. Алексий выше очень хорошо всё объяснил.