сколько крёстных может быть

Здравствуйте!Буду краток.Может ли быть несколько пар крёстных?Если да,то какая степень участия каждой из пар во время крещения и в процессе дальнейшей жизни?

 

Буду краток.
Как показывает опыт, степень их участия в евангелизации/воцерковлении ребёнка близка к нулю (0,001).






Тертуллиан. О Крещении, § 18: «Божественное внимание предпосылает свои знамения, а всякая «просьба» [о крещении] может обманывать и быть обманутой. Поэтому, учитывая особенности, характер и даже возраст каждой личности, полезнее помедлить с крещением, особенно маленьких детей. Зачем же, если в этом нет такой уж необходимости, подвергать опасности крестных родителей, которые и сами могут не выполнить своих обещаний, будучи смертными, или могут быть обмануты проявлением дурных наклонностей своих восприемников? Между тем Господь сказал: Не возбраняйте им приходить ко мне! Значит, пусть приходят, когда повзрослеют. Пусть приходят, когда учатся, когда будут научены, куда идти. Пусть станут христианами, когда смогли познать Христа... В мирских делах поступают осторожнее. Как же доверять небесные дела тому, кому не доверены еще земные? Пусть они научатся просить спасения, чтобы явно было видно, что Ты дал просящему. Не меньше причин отложить крещение и для безбрачных, подверженных еще искушениям: и для взрослых девиц и для безмужних вдов, пока они или не вступят в брак, или не укрепятся в воздержании. Если бы осознали всю вескость крещения, то скорее опасались бы поспешности, чем промедления: непорочная вера не тревожится за свое спасение».
Протопресвитер Николай Афанасьев: "Учитывая современное состояние института восприемничества, церковная власть либо должна совсем отказаться от него, что является более целесообразным, чем сохранять институт, потерявший свое значение, либо возродить его и придать ему то значение, какое он должен иметь в церковной жизни. Ни с догматической, ни с литургической точки зрения нет необходимости в восприемниках при крещении младенцев. Это соображение как-будто говорит за возможность уничтожения этого института, тем более, что сохранение в Церкви безжизненного института может иметь только отрицательное значение, так как оно вообще влечет за собою безответственное отношение к церковным актам, сохраняющим свою жизненность и значение". ВСТУПЛЕНИЕ В ЦЕРКОВЬ, гл.7

 

Если одной пары благочестивых родителей не хватает, то ни двух, ни трёх пар крёстных не достанет для православного воспитания дитяти.

 

У нас сложилась не простая ситуация. Мой муж является крестным девочки, а ее крестная совсем забыла об этом. Общения нет совсем уже более 6 лет.
Фактически, крестный остался один - мой муж. В этой ситуации я считаю ее своей крестницей. Правильно ли это? И нужно ли это?

 

Спасибо большое за ответ.