Бедной или богатой должна быть Церковь?

Храмы должны быть красивыми, потому что человеку очень хочется от души чтобы в доме Божием было красиво, для Господа стараются и Господь помогает украшать и строить и восстанавливать. На счет священников с дорогими машинами и мобильными телефонами, наверно если это смущает кого-то то это не очень хорошо. Отец Иоанн Крестьянкин (из книги Несвятые Святые) батюшке Рафаилу советовал машину самую простую, победнее (конечно там не только в этом дело было, но все же).

 

Греки считают по-другому, хотят что бы храмы символизировали простоту и открытость вочеловечившегося Спасителя.
Как они сами шутят - у нас тоже были орлецы, трикирии-дикирии.. а потом пришли турки.

 

Я сказала красивыми... это не обязательно богатыми или роскошными, если греки считают что храм должен символизировать простоту и открытость вочеловечившегося Спасителя, то это тоже красиво. Главное чтобы от души.

 

Есть две монашеских традиции: общежительная и скитская. Общежительная является подготовительной к скитской. Общежительная связана с послушаниями по монастырскому хозяйству. Хозяйство и братство увеличивается, монастырь приобретает великолепие. Находящиеся в монастыре братья через послушание приобретают навык отсечения своей воли и смирения. В течение продолжительного периода времени (обычно на это уходят десятки лет) приготовили свою душу к безмолвию, отдельные личности уходят в отшельники или в скит, где будут питаться чем Бог послал, какими-нибудь бобами (как в Египте и Палестине) или травой (как Серафим Саровский сниткой). Но скитское жительство не для всех монахов. Не все потянут. Это очень тяжело. Да и нельзя (без соответствующей подготовки через общежитие) перескакивать через несколько ступеней духовной жизни, это чревато последствиями, прелестью надрывом и вообще уходом из монашества. Те, кто смогли жить по-скитски строго, вдруг решили, что надо заставить всех монахов и попов вести такой образ жизни в обязательном порядке. Вынесли этот вопрос на всеобщее обсуждение. Нестяжатели понесли вполне закономерное поражение. По другому и быть просто не могло.
Троице-Сергиева лавра. Никто не обвинит преподобного Сергия в том, что он был стяжателем. Но его ближайшие ученики основали блистательные монастыри, да и сама лавра, обустроена была его учениками так, что партия нестяжателей ахнула. "Да как же так можно?" Можно и нужно! Ученик Сергия Никон, построивший великолепный Троицкий Собор, ученик Сергия Андрей Рублев, расписавший этот собор - разве не оставили всему миру образцы православия в архитектуре и живописи? Троица Рублева - непревзойденный шедевр, должна была быть написана дешевыми красками и сгинуть в безвременье? Нельзя противопоставлять общежитие и скит. Скит и нестяжание - хорошо. Впадать в крайность нехорошо...

 

главное в крайности не бросаться.
в бедность и в роскошь.

 

1 Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый.
2 И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм.
3 Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни.
4 Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.
5 И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь.
6 Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.
7 И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,
8 и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.
9 И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога;
10 и узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним.
(Деян.3:1-10)

Наше время.
Пришел апостол Петр к богато одетому священнику, а тот, сидя на позолоченном престоле, говорит: ну что, Петр, как видишь не могу я теперь сказать "серебра и золота нет у меня". Да, говорит Петр, но вы также не можете сказать - во имя Иисуса Христа встань и ходи.

 

Это Вы к чему?

 

Это я к тому, что не так важно бедная церковь или богатая если в Ней нет силы Святого Духа.

 

Я понял, наверное у нас разные представление о поняти Церковь. Для меня церковь - это люди, которые собираются чтобы прославлять Бога и служить один другому. А вы скорее всего имеете ввиду храм.

 

Под словом Церковь, я понимаю Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Как и написано в Символе веры. Храм - это храм, Церковь - это Церковь.
Вы, наверное протестант? Если не секрет, к какой конфессии относитесь?

 

Не секрет. К Евангельской. А как это влияет на тему о бедной и богатой церкви?

 

Да никак не влияет. Просто поближе познакомился.

Евангельской, это баптистской?

 

нет, не баптист, не харизмат, не пятидесятник, не адвентист, не менонит, не еговист, не ...:bv:

Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого
(Верую) и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не созданного, одного существа с Отцом, через Которого все сотворено;
Для нас людей и для нашего спасения сшедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и сделавшегося человеком;
Распятого же за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребенного;
И воскресшего в третий день, согласно с Писаниями (пророческими).
И восшедшего на небеса и седящего одесную Отца;
и опять имеющего придти со славою судить живых и мёртвых, Царству Которого не будет конца
(Верую) и в Духа Святого, Господа, подающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равно со Отцом и Сыном, говорившего через пророков.
(Верую) и во Единую, Святую, Соборную (Вселенскую) и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во оставление грехов.
Ожидаю воскресения мертвых.
И жизни будущего века. Аминь
:ag:

 

Замечательно, а как полное название?

 

Есть сила Святаго Духа!!! Сколько веков пытались уничтожить Православную Церковь с помощью ересей или просто убивали; и не смогли уничтожить! И не смогут! На том стоим!

А богато украшенный православный храм вызывает восторг!!! И не только у православных вызывает восторг! Если здание храма рассматривать,как шедевр архитектуры (таких храмов тысячи!!!) Столько шедевров архитектуры среди мирских зданий не наберётся!!!

Вот греческий храм Андрея Первозванного на о. Патры.http://emazhelinsk.cerkov.ru/2013/10/10/liturgiya-v-gorode-bari/#more-2322
Очень жаль, что фото мозаичных икон не удалось переслать по интернету, в этом храме огромное мозаичное полотно "Распятие Андрея Первозванного"-уникальная икона! Шедевр!!!

У прихожан храма есть выбор: или благоукрасить свой храм на радость себе и всем, или всё проесть!!!??? (Пропить:at::aa

 

Всеукраїнський союз церков християн віри євангельської