Кураева уволили из Московской духовной академии

Руки прочь от Кураева!!!
Называть выдающегося миссионера, имеющего в своём арсенале многочисленные эффективные миссонерские ходы - простым эпатажником - это, батенька, зависть.
Он на прямую исполняет слова апостола Павла: Для всех я сделался всем, что бы спасти, по крайней мере, немногих. Танцует он с рокерами и байкерами - пусть танцует. Он этим их ко Христу приводит. А кто из вас хоть одного байкера воцерковил? То-тож. Многие из нас вторую половину в Церковь привести не могут, миссионеры. А благодаря его книгам протестанты целыми приходами в православие обращаются.
Так что сначала пройдите его путь, проделайте его объём работы, а потом уж смейте рассуждать о его достоинстве. Богословская комиссия и МДА много потеряла с его уходом. Репутация потеряла 10 баллов. И ничего хорошего в этом нет.
Однако верю, что Господь готовит его для чего-то более высокого.
А что касается РПЦ... - не за горами очистительное горнило новых гонений. И тогда посмотрю я на нынешних монахов-мажоров, кто из них шёл за Христом, а кто за маммоной.

 

Сдаюсь!!!:ai: Не хотел сказать особо ничего плохого. Как миссионер и апологет он вполне хорош, но в качестве все-таки академического богослова, когда нужно делать очень тщательный и взвешенный анализ тонких нюансов, он все-таки не тянет. У меня просто несколько другие предпочтения среди богословов, и честно говоря мне нет необходимости читать Кураева когда есть Митрополит Иларион, Рафаил Карелин, Максим Козлов, Асмус и другие.

Мне кажется, что в некоторых аспектах Кураев иногда несдержан, в том числе и в критике РПЦ, критиковать нужно, но без "стёба" и эпатажа. Конечно прикольно почитать его блог, где он высмеивает Фролова и т.д. Но все равно остается какое чувство двойственности, так может поступать человек извне Церкви, но внутри Церкви должна быть какая-то корпоративная этика что ли, нужно быть более сдержанным и серьезным. А то Кураев то "отморозком" кого-то назовет, то "голубым", то "путинидом", то благодатный огонь у него от зажигалки зажигается, так что и не поймешь, что в его позиции больше - искренности или эпатажа.

Так что доля правоты в критиках Кураева есть :bs:

 

Я учился в МДА, слава Богу, очно. Отец Максим Козлов, отец Владислав Цыпин и другие известные преподаватели - на голову выше и серьезней Кураева. И если они решили что-то на счет исключения его из преподавательского состава Академии, то так тому и быть. Не мне оспаривать их решение, и тем более, не вам, Семен.

Насчет миссионерских заслуг, скажите, что легче: обратить мусульманина или протестанта? Священномученик Даниил Сысоев обратил 86 мусульман и за это пострадал. Кураев же Сысоева просто ненавидит, называет "сысоевцев" больными на голову. Показательно.

Постоянно тусоваться в программах Ксении Собчак, кощунственно вручавшей патриарху Кириллу "серебряную калошу", на Эхе Москвы и Дожде (рупорах антиклерикализма) - уже одно это вызывает вопросы. Ну и конечно - Пусси...

Отстранение Кураева было только вопросом времени, и голубизна (за которую уцепился напоследок протодиакон) тут не причем.

 

Кстати, в ЖЖ мнения по поводу его выведения из комиссии разделились где-то 50 на 50. Одни его ругают, другие хвалят, но в интересном контексте, мол это был единственный "вменяемый" в сталинской РПЦ, "хороший чел и умный тролль, жаль что не атеист". То есть большинство людей, которые за него заступаются - ненавидят РПЦ и оценивают ее исключительно по шкале либерализма. Так что лично я убедился, что хотя Кураев и талантливый оратор и апологет, но как-то он слишком заигрывает с антицерковными силами. Впрочем, если кто считает, что он действительно единственный нормальный человек в РПЦ - пожалуйста ...

 

Совсем не фантастика. У отца Дмитрия спросите насчет бунта во время нашей учебы, который возник из-за простой ночной проверки, но какой вопрос встал в итоге, провозглашенный семинаристом (сейчас уже владыка) с амвона? Это реальность, а не фантастика.

 

Дозаигрывался так, что теперь смешно читать его либеральных друзей в ЖЖ. Кураев оказался гомофобом! А они с ним так дружили. И вдруг - такой облом:al:
Поскольку же Кураев сделал все возможное для того, чтобы настроить против себя консервативных людей Церкви, то сейчас помощи и поддержки он от них уже не дождется, хоть и поднимает тему гомоса (тема очень даже проторенная для Фролова и Энтео). Сам себя утопил, короче, со всех сторон.

 

интервью с диаконом Андреем Кураевым по поводу его увольнения

http://youtu.be/htYe33XeQG0

 

Но как-то забываем об этом. Евангелие забываем и погружаемся в гнусные дрязги...

 

Да. Помереть можем каждую минуту. И вместо мыслей о подготовке к вечности, вместо молитвы - выражаем бурное негодование по поводу действий патриархии, совета МДА и вообще РПЦ...

 

Под Богом ходил отец Даниил Сысоев. Занимаясь поношением Сысоева, Кураев вряд ли ходит под Богом. Блины для Пусси - это вне Евангелия, как ни крути...

 

Еще любим приписывать другим того, чего нет на самом деле...
Бред какой-то.

 

Есть предпосылки? Или как ты это понимаешь? Похоже, что Россия-матушка крепко стоит на ногах и могущество Ее растет не только экономически, но и духовно.

Не понятно, кто кому чего приписывает? Огласите список подробней?

 

Пипец, одно только Я, Я, Я. Кураев любит себя однако. Типа есть Я и все остальные. Я - Дартаньян, а все остальные - г ...

вроде бы и высказал лояльность к Церкви, но впечатление у слушателей формируется четкое - РПЦ это лжецы (он четко дал понять, что Максим Козлов - лжец), и вообще, Церковь сама по себе, а я сам по себе. Короче, размышления на тему "Я и Церковь". Мол - буду делать то что и делал, и вообще не понимаю за что меня такого хорошего уволили.

Я в шоке просто. И что самое печальное, что люди действительно будут верить, что Кураев это жертва "кагэбистской" РПЦ. Ведь у людей понятие Церкви и способа управления ею сводится к простому сравнению ее с обычной человеческой институцией, где все должно быть устроено по канонам "рационального менеджмента" и публичного администрирования (модный термин в менеджменте).

 

Ты меряешь человека аскетическими мерилами и ставишь его в не свойственные ему рамки!
Человек служит Церкви на Фасаде, а не в келье. Нельзя присваивать человеку не свойственные ему формы. Такой у него образ мышления, у нас другой. К примеру рыба не может летать по небу. Она даже не может ходить по суше! Так вот: Кураев это рыба в воде.
Назови труды и работы Козловского и иже с ним, и сравни с работами дьякона? И ты поймешь, кто есть кто.

 

Я вижу результаты его служения в том, что он льет воду на мельницу ненавистников РПЦ, и он по приобретению ненавистников Церкви постарался больше чем по приобретению устойчивых сторонников Церкви, которые не смотря на ее недостатки все равно бы оставались в ней и приносили какую-то пользу.

Насчет Козлова, то к примеру Козлов защитил православное понимание Евхаристии в целом, это немало.

К тому же я уже говорил, что апологетика и основное богословие это немного разные вещи. Кураев работает на ниве апологетики, да и то не факт что в конечном счете эффективно. Например он слишком уж заигрывает с эволюционистами и немного искажает православное понимание творения.

У него метод такой - мол в Церкви можно оставаться таким каким был в светском обществе, ничего менять особо не нужно, только надстройку в виде Бога приплюсовал и все, в роли авторитета освящающего светский образ жизни! Людям это нравится, это им льстит, очень удобно и не приносит ущемления их драгоценному эго :bm:

ЗЫ. Такой подход логично приводит к следующему выводу: зачем нужна надстройка в виде Бога? Ответ дается юридический, чтобы Бог не наказал за то, что не воздают ему хвалу )), в плане моральности светское общество может сказать, что мол светское общество по эффективности воспитания "морального" человека превосходит Церковь, и что если Церковь что-то и дает, то только как добавку, но не по сути. Такая позиция хлипкая, и в конечном счете человеке приходит к такому выводу - если все дело в морали, то Бог должен (!) дать спасение человеку даже если тот и не постился, не причащался и не подчинялся иерархии! Хороший человек должен спастись и без Бога, потому что Бог сам зависит от морали, мораль выступает чем-то внешним по отношению к нему самому, и это морали Бог сам должен! То есть если человек исполняет моральные нормы, то Бог автоматически должен "заплатить" ему за это спасением! Таким образом, строго говоря Церковь вообще не нужна! Из нее пытаются сделать эффективную институцию по "ковке" моральных людей, но дело в том, что в этом плане Церковь всегда будет проигрывать светским институтам, поскольку цель Церкви не в усовершенствовании "характера" и "поведения" челвоека.

 

Вопрос даже не в том - что сделано, а : "как сделано".

Согласитесь очень странно выглядит, что миссионер вопреки своей задаче наоборот отводит людей от церкви.

Вопрос озвученный определённым образом с помощью о. Андрея приведёт к массовому оттоку христиан из РПЦ и дополнительно остановит приток.

Вы что не понимаете какой образ создан сегодня для нашей церкви ?

Вы что не слышали, что сказано что в ней "40 голубых епископов" ?

Да разве бабку на базаре, рядового мужика, интеллигента будет волновать вопрос - правда это или не правда ?

Поэтому и я назвал акцию о. Андрея - акцией "духовного террориста-смертника" - он так решил - раз погибать - так не одному.

Какие положительные стороны будут у этого гей-церковного скандала посмотрим, но я думаю, что положительных не будет - только самые ужасающие потери.

 

Если Кураев оклеветал - Бог судья. Почитайте его последнее сообщение в блоге.

Не нужно прятаться за "образы" нашей Церкви. Чтобы Христос нам не сказал что мы как лицемеры, которые внешность чаши очищаем, а о внутреннем и не печемся вовсе. Если гомосексуализм и правда есть, то лучше пусть на нас плюют внешние, чем чтобы потом Сам Христос так нам двинул, что и не оправимся. Тогда и Святая Русь с великими братскими народами Украиной, Беларусью и Россией с грязюкой будут так перемешаны, что и пороху не останется.

 

Ну, вот мы и дождались.
О.Андрей Кураев стал постепенно переходить с голословных обвинений в адрес неизвестных людей, служащих в церкви к определению персоналий, публикацией их фото с приложенными откровениями типа "проснулся я от боли в заломленных руках" - продолжение - куда боль переместилась потом - стыдливо убрано, или его вообще ещё не написали...

Посему по прежнему вижу честное и правдивое, без истерик, продолжение этого дела только в компетенции церковного суда - к чему есть множество причин, хоть это и головная боль для кого то и может повлечь за собой различные дополнительные неприятные эффекты:
1). о.Андрей Кураев зря полагает, что "слив" такую грязную струю на всю православную церковь он сможет потом спокойно отойти в сторону, пусть ему за это будут благодарны те, кто вздохнёт с облегчением , - не доведя дело до конца он останется обычным скандалистом, клеветником, и шантажистом в истории церкви и памяти народа. По сему он просто обязан, примерив на себя доспехи борца со случаям мужского гомосексуализма в церкви, довести дело до конца - все виновные если таковые имеются должны быть исторгнуты из лона церкви - для чего он должен перестать заниматься рейтингом просмотров своего блога, а перейти в область практических действий, где он, правда, всегда был слаб.
2). Что касается обвинённых, то именно в традициях православия и презумпции невиновности,- пока абсолютно точно не доказана их вина и нет публичного официального заключения об их вине - не могут считаться виновными, по той простой причине, что даже мы, наблюдая всю эту комедию, не можем знать ничего о достоверности публикуемых материалов, писем, фотографий - писали ли их потерпевшие, или писали их обиженные мстительные лжецы, или писал их сам о.Андрей Кураев, или их писал я - мы как честные дознаватели не имеем права судить об этом.
3). Церковь заинтересована в том, чтобы, невзирая ни на какие издержки, придать этому делу официальный ход - по нескольким причинам - выдвинутые о.Андреем Кураевым обвинения против непонятно кого, а просто против "сорока епископов" - бросают тень на всю православную церковь, сеют в ней раздор, смущение, сомнение, уныние и несомненно приведут к большому охлаждению веры, как среди православных мирян от самого верха до самого низа, так и среди клира - поэтому людям нужна ясность позиции священноначалия, всего духовенства в этом вопросе - если таковые случаи будут доказаны, то все виновные должны быть подвергнуты различным мерам необходимым для полного и искреннего покаяния и искоренения подобных несчастий в дальнейшем.

Если же о.Андрей не имеет более веских доказательств, и просто публикует у себя бездоказательные анонимки, то таким образом его действия попадают категорию обычной клеветы, хоть и имеющей, благодаря его статусу, какой то вес и эффект.

К сожалению нужно сказать, что хотя сама церковь и является сейчас инициатором борьбы с содомией, но более ловкий пиар-мастер о.Андрей перехватил у неё инициативу умело используя недостаточно продуманную информационную политику церкви.
Будем надеяться, что все мы сделаем из этого правильные выводы.