Дары волхвов в январе 2014 г. будут в Москве, Санкт-Петербурге, Минске и Киеве.

И ни слова о Боге...

 

Не знаю. Статья дышит благодатью.

 

Это кто, собак так написал носом?)))

 

"Не знаю. Статья дышит благодатью."

Пpостите, не заметила. Я увидела в ней восхищение пpоисходящим - и только. В ней вообще нет Бога - ни Его пpисутствия, ни хвалы Ему, ни благодаpности... "От избытка сеpдца говоpят уста". Что в сеpдце - то и в словесах. В сеpдце не Господь, а даpы волхвов, вот и на устах - то же. Что это, если не идолопоклонство?

 

Калерия, я уверена, что рядом с Вами в храмах есть множество святынь, через которые Господь подаст Вам необходимое.

Вижу, что мы с Вами обе любим на досуге читать святителя Игнатия (Брянчанинова). Я, во всяком случае люблю иногда пересматривать его прекрасную проповедь "О чудесах и знамениях" и критериях истинности-душеполезности чудес.
Статья про Дары интересная: наблюдательность почти по Лескову-писателю, впечатлительность и эмоциональность - почти по его героям (некоторым). И дух статьи тот же, что у его произведений. Но я люблю и Лескова. :al::ap:

 

На мой взгляд, самая большая проблема, которая сложилась вокруг "даров волхвов" - ультимативность взглядов.Есть полярность мнений, и то нормально, если бы не было ультимативности в высказываниях и попытки навязать свою точку зрения.
Хочешь поклоняться/почитать делай это; не считаешь нужным по какой-то причине, не делай. Но лучше было бы избегать крайностей в высказываниях и оценках.
Господь все-таки Сам в состоянии разобраться, что к чему, кому за что воздать, каким образом, в т.ч. за поклонение/не поклонение.

Гдеж она Любовь?

Я тоже очень люблю Лескова. Это очень недооценненый народом писатель. И, по-моему, намного глубже чем многие стоящие впереди в негласной табели о рангах.

 

Вы не правы, цитирую.
"Волонтеры, стоящие «на выходе», поздравляют всех с Праздником Рождества Христова, ..."

"Началась литургия.
«Миром Господу помолимся!»

"... увидела серьезное лицо человека, прожившего долгую жизнь. От помощи он отказался, а по дороге мы разговорились.
— Неужели вы всю очередь стояли?
— Да нет, для инвалидов 1-й группы отдельная очередь. Так, часа 2 шел. Я же медленно...
— Тяжело?
— Тяжело было, когда не понимал, что так и должно быть. А как поверил, ощутил Божию помощь, сразу стало легко. Когда вся жизнь — одно мгновение, что значат 2 часа?
Мы еще немного пообщались. Люди такой глубокой веры встречаются редко. Владимир — воспитанник детского дома для детей-инвалидов. Может быть, только человек с такой непростой от рождения судьбой способен в полной мере ощутить, что надеяться можно только на Небесного Отца. ...
Когда прощались, я пожелала Владимиру счастья. И услышала в ответ очень удивленное: «Да что вы, у меня все есть. Господь мне помогает всегда, это самое главное!»"

"Кстати, помимо традиционных служб, целый день афонские монахи что-то читают по-гречески. Из этого иностранного речитатива с непривычными интонациями я понимаю (точнее, знаю) смысл всего одного выражения: «Кирие Элейсон» — «Господи, помилуй!»

"— Издалека приехали?
— Липецк.
— Устали?
— Ну, и пусть. Немного. Да нет, такое событие! Слава Богу, что есть такая возможность."


"Протягивают свечу.
... подсвечник весь занят. Догорят, и обязательно поставим.
— Ну, пожалуйста, я вас очень прошу, о здравии Фотинии… У меня рак 3-й степени, что делать?!
Ставлю. Помоги, Господи!"

"— Точно, архимандрит Парфений — игумен монастыря Святого Павла — говорил, что Дары волхвов — это преизливающийся источник Божественной благодати. "

"Жаль, что не все сознают, какой это великий дар и милость Божия — прикоснуться к такой тайне."

" — Сегодня видел, как женщина, отходя от Даров, плакала. Когда она мимо меня шла, то повторяла: «Господи, за что?!» Вот она понимает, что ей, может быть, одной из миллионов, повезло, что ее Господь сподобил приложиться к такой святыне. ... И нас Господь волонтерить тоже не просто так привел."

"— Пропустите, пожалуйста, — она кивает на вторую девушку, — у нее рак. Четвертая стадия. Документы есть, можем показать. Девушка начинает расстегивать сумку.
— Проходите, конечно. Бог вам в помощь. ...
— Нет, я не пойду. Это нечестно. Ребята, я вас вон там подожду. Вон там, возле кафе. Идите. С Богом!"

"— А кому молиться, чтобы забеременеть?
— Всем святым можно молиться обо всем. Но помните, что они являются нашими ходатаями к Святой Троице, ко Христу. "

"Вот привезли детишек, больных раком. У каждого половину лица закрывает респиратор. Из-за этого, а еще потому, что у многих совсем нет на голове волос, дети похожи на маленьких, изможденных сражением солдатиков. Да, они бойцы. Дай Бог им сил и здоровья!"

"Прерывается ставшее уже привычным пение афонских монахов и раздается:
«Благословен Бог Наш! Всегда, ныне и присно и во веки веков!»
Началась всенощная. ...
Представляю себе, что испытывают люди, прикасающиеся к Дарам во время службы. Например, когда поют: «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя!»"

**************************************************

"Внезапно до меня долетает обрывок чужого разговора — оказывается, какой-то человек попытался скинуть Дары волхвов.
Подошел к ковчегу в общей очереди, приложился, как все, а потом… Первым среагировал афонский монах, тот самый, что все время стоял за ковчегом — именно он не дал перевернуть ковчег с Дарами. Потом на помощь пришли окружающие. Мужчину задержали, вывели из очереди. "

 

А мне понравилось: Хотел сказать: «Слава Богу!», а получилось — «Проходи, Господи!»

Юрий, согласна с Вами от первой буквы до последней. Про негласную табель о рангах не вполне понятно, но оно не стоит обсуждения, наверное.

 

Уважаю свт. Игнатия. Но читать пpедпочитаю свт. Феофана. (Завтpа, кстати, день его памяти.)

Очень люблю Лескова! Но вот сpавнивать статью с пpоизведениями великого писателя я бы не стала. По мне, так там совсем дpугой дух - как pаз впечатлительность и эмоциональность не очень свойственны его геpоям.

 

Зоенька, вы пpивели не слова о Боге, а слова благочестиво-пpавославно-обывательского лексикона. Кpоме, пожалуй, пеpвых двух цитат: 1-я - поздpавление с Pождеством (это самое о Боге), а 2-я - начало Литуpгии.
Пpостите, если затpонула ваши pелигиозные чувства - повеpьте, не хотела вас обидеть. Но очень уж за Пpавославие обидно - на лицо подмена истинной веpы отцов обpядовеpием и идолопоклонством.

 

Мы с Вами, наверное, очень по-разному воспринимаем творчество Лескова. Его "Очарованный странник" для меня - это потрясающий пример искренней народной религиозной впечатлительности. Сказать, что герои "Соборян" малоэмоциональны - тоже погрешить против истины.
Уточню: про дух я сказала не в библейско-святоотеческом смысле. В обывательском.
Святителю, отче Феофане, моли Бога о нас!

 

[

Аналогично
Уже замечено ,мною, много раз, что людям близок кто-то один из святителей. Так чтобы одновременно оба, да еще и мирянину, не встречала.
Они пишут об одном, но для разных аудиторий.
У Феофана Затворника было очень много духовных чад из простых людей, поэтому его творения больше и понятны обычным людям.
Кстати, недавно прочитала, что Феофана Затворника считают хорошим психологом.

 

Срам свой удалила. Игорь, еще раз извините.

 

Конечно есть.

 

Господу не нужны святыни для того, чтобы дать то, что Он считает нужным.

 

Это не стpашно. Главное, чтобы мы одинаково воспpинимали то, чему учил Хpистос.

 

Воспринимать у нас одинаково все равно не получится. По причине различия нас и того, что вокруг нас.
Главное, чтобы в главном единство было - это да. Где-то так...

 

Я в этой теме воздержан, но на Вашу реплику хочу дать ответ. Господу не нужно и Писание, что бы дать то что считает нужным, Ему не нужны и иконы, для этого, Ему вообще ничего не нужно что бы нам дать то что нам нужно. Это нужно людям, по немощи нашей.
Человеку не нужна пустышка, но младенцу она оказывается необходима. Это не Богу надо, а нам, по нашим немощам, по нашему жестокосердию, мы имеем многое что почитаем, и к этому относятся иконы и Писание.

 

:bk:Хотел пошутить по дружески. Больше не буду вас трогать никогда. Обещаю. Простите.

 

А pазве то, чему учил Хpистос - это не главное?