Монашество в миру - дыхание церкви.

Такое вот предложение на злобу дня, если кому то интересно :

Конечно церковь заинтересована в большЕм количестве монашествующих, давайте это не обсуждать. Но с другой стороны - изгоняя монахов не соблюдающих обеты, ужесточив дисциплину, церковь может компенсировать потери при борьбе за чистку рядов притоком монахов в миру - созданием института монашествующих из пожилых, достигших праведности мирян в церковных общинах. Конечно есть те, кто по известным причинам со мною не согласится, но стратегически это может быть интересно.

Мирянин праведно прошедший путь воцерковления в православной общине, на склоне лет с естественным угасанием телесных страстей, может иметь право на такую награду.

Возможно ли в нашей церкви такое направление развития ?

 

Руслан! Лично я не понял, что Вы хотели сказать и обсудить, по прочтении поста у меня возникли вопросы, определенные слова я выделил и начну отталкиваться от них.

1. Почему церковь заинтересована в большЕм кол-ве монашествующих?
2. Почему нужно компенсировать потери "павших" в борьбе?
3. Слово стратегически для меня непонятное в применении к личному спасению. Церковь хочет, чтобы спаслись все! И помогает в этом. А дальше личное делание каждого. При чем тут стратегия и в чем она?
4. В чем состоит награда? Постриг не = спасению. А спасение и есть награда. А монашество один из двух путей возможных для человека.

Ну будут "постриженные" старики разбросаны по своим углам в городах и селах без того наставничества, которое есть в монастырях, без того же духовного окормления и что, в чем смысл? Только в том, что в старом теле уже не те страсти бушуют и уже можно в монахи подаваться?...

 

Появится куча "старцев праведных". Не, вряд ли это было бы полезно.

 

Насколько я вижу, то монахи, так сказать, на самообеспечении живут. А много монахов старческого возраста, это скорее дом престарелых получится, им самим уход нужен будет.

И еще - если человек достиг праведности в миру, то значит сердце его и так повернуто к Богу. Что ему еще может дать монашество?

 

Это не только возможно, но и давно существует. В советское время, когда монастыри были - так и было. СССР развалился, а практика тайных монахов в миру существует до сих пор. И это не есть плохо. Духовная закваска среди мирян сохраняется с помощью этих людей на приходах. И окормляются эти монахи не у кого попало, а у самых настоящих старцев. И не "слоняются" по приходам, а несут послушание так, как их благословил духовник.

 

Опечатка - "В советское время, когда монастыри были ЗАКРЫТЫ..."

 

Вот и я о том же.
Есть нечто для меня новое, но я понял, что - в нужном направлении.

В данном случае имеется в виду о тайном монашестве в миру, со своими особенностями.
Возможно это даже, если так можно сказать - "результативнее" привычного монаха т.к. среди мирских тайных монахов наверное нет того количества нарушающих обеты - люди идут с более закалённой верой.

 

Мирянин с естественным угасанием телесных страстей уже мало кому нужен, даже жене становится не интересно смотреть на лежачее пузо на диване или сидящее возле компьютера.
"На тобi Боже, що менi не гоже"

 

Это и про монахов, которые достигают вершин духовной жизни в старчестве ?

 

Бывает и наоборот http://ruskline.ru/news_rl/2013/11/12/cerkov_poteryala_monaha/
"Настоятель Оптинского подворья в СПб игумен Ростислав (Якубовский) оставил монастырь (ставропигиальный, а значит, московский по каноническому подчинению) и женился."

 

Монах в миру? : Православие и мир
8 апреля 2013
Игумен Филипп (Симонов)
Кто такие монахи в миру? Только ли в советское время появилось монашество вне монастырей? Рассказывает заведующий кафедрой истории Церкви исторического факультета МГУ, доктор экономических наук, директор Департамента макроэкономического анализа и методологического обеспечения деятельности Счетной палаты РФ игумен Филипп (Симонов).

 

http://www.pravmir.ru/monax-v-miru/
игумен Филипп (Симонов).
[ame="http://www.youtube.com/watch?v=S3_Uzu0ENS4&feature=player_embedded"]Монашество в миру - YouTube[/ame]
Не исключительное явление

 

Я не говорю исключительно и необходимости тайного монашества.

Я говорю о возможности обычного монашества, когда человек принимает обеты.
Конечно после длительного испытания.

Давайте тогда разберёмся в том - что есть монашество и для чего оно ?

 

Если разбираться очень тщательно, то можно прийти к выводу, что само по себе оно не спасает. Без любви оно тщетно, но если есть любовь то зачем тогда оно? Впрочем таких вопросов множество. На некоторые из них хорошо отвечает св. Феофан Затворник. Мне понравилось, когда он спрашивал у рвущийся в монашество, мол зачем оно ей, и что мешает ей любить ближнего без пострига.