Молитвенное правило

1. Ваше состояние является более правдивым, чем противоположное. Авва Дорофей говорит, что "город" новоначального (ум и сердце) находится во власти врагов. Поэтому если худое дерево начнет приносить "добрые" плоды, то это хуже, чем тогда, когда плохое дерево приносит плоды злые. Во втором случае хотя бы нет самообмана.
Осознание своей немощи называется нищетою духовною. Это видно на Голгофе в благоразумном разбойнике.
Когда на человека налетает волна, под нее надо поднырнуть (святоотеческое выражение). Поэтому осознание немощи Вашей молитвы самая лучшая основа для молитвы.
Человеческий ум имеет в Ветхом завете словесную икону - "первосвященника из рода Ааоронова". Наше сердце - это храм (Давир, Святое святых) в котором совершается таинственное богослужение.
Богослужение совершается в священном облачении. Это облачение и жертва (богослужение) описано в 50-м псалме: "Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит" (Пс.50:18). Без ощущения своего повреждения, своей слабости и поврежденности своей молитвы, "священник" теряет священную одежду и теряет способность входить в таинственный храм.
До тех пор пока Вы помните в себе мытаря, и будете помнить свое повреждение, над Вами будет приговор: "Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот (уверенный в правильности своей жизни и молитвы): ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится" (Лук.18:14).

2. Постарайтесь уделять молитве столько времени, сколько будет возможно. Лучше молиться пять минут внимательно, чем час невнимательно. Самая частая причина того, о чем Вы пишите, это «психологическая нехватка времени», когда кажется, что времени нет, а нужно много успеть.
Есть в Евангелии повествование о двух лептах вдовицы: малое делание может оказаться более дорогим, чем большое.
Установите себе молитвенное правило по силам (возможное время), и старайтесь читать молитву так, чтобы слышать слова молитвы в своем уме.
3. Быстрая молитва - не самое плохое. Апостол Петр, когда тонул в озере, молился очень быстро.
4. Будьте осторожней в своих выводах. Апостол Павел говорит: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием» (1Кор.2:14). Иногда люди считают, что делают правильно, хорошо молятся, хорошо веруют. Иногда люди думают, что то, к чему они стремятся, это и есть христианство. Но они ошибаются «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9). Иногда то, к чему люди стремятся – это пустая мечта, а иногда то, от чего они бегут, и есть христианство. Там где человек не ощущает своего повреждения, там нет веры в Спасителя. Господь говорит: «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Матф.9:13). Когда в человеке появится ощущение праведности, тогда он оказывается среди тех, к кому Христос не приходил, дома того, кого Господь прошел мимо, как во время Пасхи в Египте.
5. Маленькая рекомендация. Совершайте чтение вечерних молитв раньше, чем Вы захотите спасть. Вечерние молитвы состоят из двух частей. Первая – до «Достойно есть». Вторая часть от «Владыка Человеколюбче». Первую часть можно читать в любое время после 14.00 (по другой традиции с18.00), а вторую часть читают «перед постелью».

 

Редко-редко такое бывает. На пальцах можно счесть. И думаешь потом: а почему так вдруг? Прокручиваешь немного назад и понимаешь: за то, что потерпел, когда на любимый, на мозоль наступили, а в ответ промолчал. Вот вроде бы и просто, а не тут то было.

 

Да, женщине молиться положено с покрытой головой...

 

3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.
13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?
14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.(1Кор.11)