ВОЗНЕСЕНИЕ

Тропарь Вознесению Господню:
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, / радость сотворивый учеником / обетованием Святаго Духа, / извещенным им бывшим благословением, / яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

Величание Вознесению Господню:
Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и почитаем Еже на небеса, / с Пречистою Твоею плотию, / Божественное Вознесение.

 

Вознесенье Господне​

Прошли радостные и светлые дни Пасхи Христовой. Прекратилась победная песнь божественному восстанию Спасителя. И ныне воскресший Господь оставляет Своей плотью землю и возносится на небо. Св. евангелисты повествуют, что воскресший Господь неоднократно и в разных местах являлся Своим ученикам, тем, кто Его искренне любил, был близок душой к Нему, и беседовал с ними. Сегодня св. Апостолы собрались в Иерусалиме на последнюю встречу со своим Божественным Наставником. Многолюдный город погрузился в свою обычную житейскую суету. Видимо, он удовлетворился ложной вестью, что Христос не воскрес, а скрыт учениками, ибо смерть не отдает тех, кого поглотила. Книжники и фарисеи, распинатели Христа, постарались забыть слова псалмопевца Давида, что "врата смерти" "во власти Господа Вседержителя" (Пс. 67, 21). Забыли и то, что предсказывал Господь устами прор. Осии, задолго до Своего пришествия на землю: "0т власти ада Я искуплю..., от смерти избавлю... Смерть! Где же твое жало? Ад! Где твоя победа?" (Ос. 13, 14). С совершенно иным духовным устроением собрались в скромной горнице св. Апостолы: их помыслы сосредоточились на ожидании своего Учителя. И вот вдруг среди них стал "Сам Иисус... и сказал им: мир вам" (Лк. 24, 36). Началась последняя беседа... Чем характерны бывают такие беседы? - Тем, что в них обычно подводится итог прожитому и даются наставления, благословения тем, кто будет продолжать жить и трудиться. Так поступил и Господь: Он воспроизвел перед учениками длинный ряд ветхозаветных пророчеств о Нем, показал их исполнение в Его жизни, страданиях, воскресении и сказал, что отныне должно возвещаться "во имя Его" покаяние и прощение грехов "во всех народах". "Вы же, - продолжил Он, - свидетели сему" (Лк. 24, 44-48)... Приближался час прощанья. Божественный Учитель вывел Своих учеников из города и повел к Вифании на Елеонскую гору. Сюда, в дни Своего земного подвига, Спаситель любил восходить для уединенной молитвы. А теперь Он идет сюда с Апостолами, чтобы на этом же месте расстаться с ними. Господь оставляет им последнее завещание никуда не отлучаться из Иерусалима, но ждать обещанного Духа Святого, Который скоро сойдет на них и пребудет в Церкви до скончания века, будет укреплять, утешать и спасать всех, кто, внимая гласу Апостолов и их преемников - священнослужителей, пойдет за Христом Спасителем. Речь Господа закончилась. Он поднял Свои руки, благословил учеников и, продолжая благословлять, поднялся в небесную высоту (Лк. 24, 49-51). Ученики с грустью смотрели на Возносящегося. Облако уже "взяло Его из вида их" (Деян. 1, 9), а они продолжали грустить и смотреть. Но вот являются им два Ангела и возвещают им радостную весть: "Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо" (Деян. 1, 11). Это явление и эта весть весьма утешили св. Апостолов, ибо они воочию убедились, что продолжают оставаться под тем же, особенным, покровом и попечением Божиим, каким пользовались при жизни Учителя, что Вознесшийся на небо не был один, когда благословлял их и отдалялся от них, а что здесь же было множество иных невидимых зрителей таинства домостроительства нашего спасения и что эти зрители будут участниками и помощниками в их предстоящем подвиге. Поэтому-то они, пережив минуты грусти, как повествует св. Евангелист, "возвратились в Иерусалим с великой радостью" (Лк. 24, 52). Так преславно закончилось земное служение нашего Спасителя. Он совершил все, что необходимо было для нашего спасения: открыл тайны Царствия Божия, разрушил узы зла, победил смерть, даровал возможность жизни вечной. И теперь Он восходит в вечную славу, туда, где был вечно. Туда, на небо, в место селения нашего Спасителя, и мы, дорогие отцы, братья и сестры, должны устремлять свой ум и сердце, если мы считаем себя верными Его учениками и последователями. Наше вечное отечество там, куда взошел Господь наш Иисус Христос со Своей прославленной плотью. Своим вознесением Он ясно указал нам, что мы должны жить здесь на земле для неба, устроять свою жизнь так, чтобы она была шествием к небу. А для этого нужно как можно больше, чаще думать о небе. Все начинается у нас с мыслей. Если наша мысль долго и постоянно занята каким-либо предметом, то этот предмет становится нам все ближе и ближе, все глубже и глубже входит он в нашу душу и заполняет ее собой: им мы радуемся, живем, о нем говорим. Точно так бывает с человеком и тогда, когда он часто возносится своей мыслью на небо: он постепенно отрывается от всего греховного, возвышается над ним и становится легким на совершение добра - становится небесным. "Мудрствовать горняя, - размышляет св. митрополит Московский Филарет, - это значит горнего, т.е. небесного, или иначе духовного и божественного, желать, о небесном думать, небесное делать, или, по изречению Евангельскому, делать дела Божии, небесное иметь в намерении, в небесном полагать блаженство"." Уже из сказанного следует, - но и еще подчеркнем, что мысль о небе, о вечности вовсе не требует полного отрыва от наших земных дел. Мы существа не духовные, а духовно-телесные. И пока живем в теле, мы несем на себе определенные обязанности семейные, общественные. Но все это мы должны исполнять под знаком вечности, с мыслью о небе, с верой и надеждой на Бога, а потому - с полной отдачей своих сил, без ропота, без зависти и, тем более, без клеветы. Вечность достигается человеком только через земной подвиг - через подвиг молитвы, совершения добра, через служение Богу и людям. Мысль о небе в жизни истинного христианина - это великая духовная сила, помогающая ему и зовущая его полагать уже здесь, на земле, начало райской жизни с ее благами и радостями. Зная, что за всякое дело нужно будет дать ответ в вечности перед судом Божиим, он старается не допускать какого-либо проступка, нарушающего волю Божию или причиняющего вред ближнему - образу Божию. Если мы так будем думать и жить, то удостоимся взойти на небо, "куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека" (Евр. 6, 20). Обратим же свой ум и сердце к небу, вступим на путь ко Спасителю, пока Он благословляет нас с Елеонской горы и зовет в обители Своего Небесного Отца! Вознесшийся на небо, Христе Боже наш, вразуми нас Своей благодатью и направь нас к Твоему Небесному Царствию! Аминь.

 

С праздником Вознесения Господня !!!

Святая Земля. Елеонская гора - место Вознесения Господня
Гора Елеонская - самая высокая из холмистых вершин, окружающих Иерусалим. На этой горе Господь молился ночами; здесь, напротив Иерусалимского храма, беседовал с учениками о конце мира; с этой горы Он вознесся на небо, чтобы воссесть одесную Отца.


Вид на Елеонскую гору от Сионских ворот Иерусалима. На вершине горы - колокольня "Русская свеча"

На месте Вознесения равноапостольная царица Елена поставила круглый храм без купола – молящиеся могли созерцать небо, как бы духовно присутствуя при Вознесении Господнем. Храм был разрушен персами в 614 году. Теперь это место огорожено двухметровой каменной стеной, возведенной из развалин древнего храма. Посреди двора стоит восьмиугольное здание часовни Вознесения.



Внутри нет ни икон, ни лампад; лишь камень, на котором отпечаталась стопа Господа, окруженный мраморной рамкой, помещается в центре молельни.


След другой стопы перенесен и хранится в мечети аль-Акса в Иерусалиме. Часовня принадлежит мусульманам, которые берут плату за вход и позволяют православным совершать здесь богослужения на переносных алтарях в праздник Вознесения Господня.







Часовня Вознесения на Елеонской горе; дальше - мечеть "Купол Скалы" на месте Иерусалимского храма

Неподалеку от вершины Вознесения показывают то место, где Ангел возвестил Богородице, что Она через три дня будет призвана от здешнего мира в Небесные обители.
Под сводами зданий, примыкающих к Елеонской мечети с южной стороны, существует пещера, в которую спускаются по лестнице . В этой пещере, у южной стены ее, лежит древний большой саркофаг. В восточной стене пещеры — вход в другую, меньшую пещеру. Это место подвижничества и вечного упокоения преподобной Пелагии Антиохийской.




От часовни Вознесения к востоку находится русский монастырь во славу этого священного события. Участок был приобретен в 1870 году стараниями архимандрита Антонина (Капустина), великого труженика Русской Духовной Миссии на Святой Земле. Сразу был построен приют для паломников, храм византийского стиля в форме креста, и стройная колокольня высотой 60 м — самое высокое сооружение в Иерусалиме, называемое "Русская свеча". Колокол для нее был отлит в России.

В 1906 г. здесь образовался женский Вознесенский монастырь. В храме Вознесения похоронен его строитель — архимандрит Антонин.



У стены храма огорожен для поклонения камень, на котором стояла Божия Матерь во время Вознесения Господа.



Позади храма, в саду, часовня во имя пророка Иоанна Крестителя на месте первого и второго обретения его честной главы. В часовне иконы русской работы. Часовня была построена на том месте, где были найдены древние армянские мозаики, которыми было выложено место обретения честной главы святого Иоанна Предтечи.





Место обретения честной главы Иоанна Предтечи

Северная вершина горы Елеон называется Малой Галилеей, потому что здесь во времена Спасителя была гостиница для прибывавших в Иерусалим из Галилеи; здесь часто собирались апостолы.

фото

Тут находится греческая церковь мужей Галилейских, потому что здесь при Вознесении Спасителя на небо апостолам явились два Ангела в белых одеждах и обратились у ним: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». (Деян.1:11)

фото


Над местом явления Ангелов устроен святой престол.


http://www.materinstvo.ru/art/3022

фото. http://www.nikolski.kz/img/nb571502.jpg

 

С праздником!!!

 

С праздником всех! Да благословит Вас Господь!

 

С праздником Вознесения Христова!
Величай душе моя, вознесшагося от земли на небо, Христа Жизнодавца!
P.S.Извините, а мусульмане тоже почитают Христа? Сделал такой вывод из того, что часовня принадлежит им. Они, по-моему, не верят в Вознесение....

 

Христос Вознесся!

 

с Праздником!

мусульмане почитают Иисуса Христа как пророка, а Библию - как Великую Книгу. они называют Иисуса Христа - пророк Иса или Исса, точно не помню.

 

С праздником Вознесения Христова, православные!!!

 

Вознесение Господне!!!
С праздником всех!!!!

 

а вы чувствуете праздник? вот говорите праздник праздник а праздника нет.

 

Мусульмане считают Иисуса Христа за пророка, а не за Бога!

 

С праздником сегодня
Я вас поздравляю!
В праздник Вознесения
Здоровья вам желаю!
Вам желаю счастья,
Надежды и любви!
И Господи вас Боже
Во всём благослови!

 

Сегодня хорошо отслужили праздник с крёстным ходом! Слава Богу.
Вот старая запись:

добавлено: 29 май 2014

Сегодня утром температура на улице была +2, во время крёстного хода температура на улице+10, сильный ветер, а ботиночки у меня на тонкой подошве...
Накануне приехал КИН (Кандидат исторических наук) Гурский, ну...тампосидели...обсудили новости исторической науки...Керченские курганы..
Потом Гурский самостоятельно обулся и уехал в моих ботинках на толстой подошве...
Что с Ним будет когда Он докторскую защитит?!

 

С праздником Вознесения и причастников с Причастием!