О сатане или как появились падшие ангелы?

[Александр Кр]

Спаси Господи, отец Владимир. Вы, наверное, правы насчет многого в рассуждениях.
Надеюсь с Вашей помощью обрести смирение и кротость. Их действительно не хватает. Простите.

[Мария Леонтьева]

Сообщение от игумен Владимир

Если же человеку прежде всего нужны плоды, то сам Отец очищает лозу, приносящую плод (Ин. 15,2) B тут уж бес назад вернуться не посмеет!

Понятно, да не очень. Как понять простому смертному, что по сути он хочет именно плоды? Как понять, что ты заблуждаешься, если даже наедине с собой мы не всегда откровенны...

[игумен Владимир]

Сообщение от Мария Леонтьева

Понятно, да не очень. Как понять простому смертному, что по сути он хочет именно плоды? Как понять, что ты заблуждаешься, если даже наедине с собой мы не всегда откровенны...

Плоды - это не то, чего хотим мы, но то, чего хочет от нас Господь. Хочет ли Он чтобы Вы с собой были откровенны? - Думаю, да. Позаботьтесь об этом - вот и будет плод. Сказано: "ищите Царствия Божия" - ищите Его! А по мере того, как будете искать, многое, что сейчас непонятно, откроется.

[Wладимир]

Сообщение от Влад99

...то из пояснения о земном
можно понять, что на небесах речь идёт о Боге и сатане, который и был "неверным управляющим".

Я понимаю, что автора этой цитаты блокировали. Но то, как он объяснил притчу о неверном управителе меня глубоко возмутило, почему-то его никто не поправил. Я интересуюсь значениями (толкованием) притчей. И толкование притчи о неверном управителе долго не мог найти. И вот нашел в книге "Толкование Евангелия" автора Гладкова Б.А., о котором с почтением отзывался святой праведный Иоанн Кронштадтский. В главе 31 этой книги автор дает толкование притчи о неверном управителе со ссылками на авторитетных православных богословов. Вначале автор говорит, что притча эта считается самой трудной для толкования, настолько трудной, что некоторые толкователи совсем отказываются от объяснения ее и думают, что заключительное изречение Господа могло быть искажено переписчиками. Не буду пересказывать полностью толкование этой притчи, приведу лишь заключительные цитаты. "В заключение своего объяснения притчи о неверном управителе профессор Т. Буткевич говорит, что «богатый человек, имеющий неверного управителя, — это приточный образ Самого Бога; неверный управитель — это образ каждого грешника. Подобно управителю, грешник долгое время пользуется данными ему на время земными благами; но живет так же, как и управитель, беспечно, распутно, не думая о том, что пробьет некогда час, когда ему нужно будет оставить землю и предстать пред лицо Судьи, от Которого он получил в своей жизни все необходимые для спасения дары и воля Которого ему была возвещена своевременно". Не понимаю, откуда в этой притче взялся намек на сатану? О каких паралеллях на небесах и на земле говорил Влад?

[Мария Леонтьева]

Сообщение от Wладимир

Я понимаю, что автора этой цитаты блокировали. Но то, как он объяснил притчу о неверном управителе меня глубоко возмутило, почему-то его никто не поправил.

Wладимир, Вы же понимаете, чтобы трактовать притчи - необходимо богословское образование, или историческое хотя бы. Это большая ответственность - объяснять людям. Да и Влада уже давно раскусили.
А вот мнение профессора Буткевича мне понравилось, многое объяснило. И про искажение сути при переводе - тоже логично, лишь единицы могут читать первоисточники. Да и человеческий фактор тоже исключать нельзя. Ни один автор не может написать книгу не прочувствовав её, не пропустив через свое мировоззрение. Отсюда и расхождения во мнениях.

[Помор]

Благой плод и есть неповторение этого греха.