Дух Святой сказал...

Вам наверное не известен этот опыт, раз спрашиваете. На пальцах это не обьясняется.

 

А Вы потрудитесь. Вы же как-то определили, что в случае с моим попутчиком был не Дух Святой, а плотские эмоции.

 

Меня Дух Святой привел в церковь также как и Вас, вот я и пытаюсь понять есть ли разница?

 

А что трудится? Этот человек, стал после Ваших слов христианином православным, он прикаснулся к Жизни, чрез Церковь? Если нет, то что есть слёзы эти? Может он сам себя пожалел просто, может сам себе понравился до слёз?
Духом Святым люди обретают спасение в Церкви.

 

Ну скажем, так Дух Святой, не приводит к разным источникам. Истина одна и Дух не учит раздельно и противоположно, что означает, что кого-то из нас привел не дух и не туда куда надо. Согласны?

 

Вы не внимательно читали мой случай. Этот человек верующий и как я понял уже около 20лет. Если Бог его простил и принял, и Дух Святой действует в его жизни, то мне всеравно к какой конфессии он принадлежит.

 

Вот именно что Вам всё равно, что люди не имеют единства, при том единства в Его Церкви, а это не от Духа.

 

Согласен. Дух не учит разному, а вот люди учат. А Вы уверены, что Вы встретились с Богом, а не с учением о Боге?

 

Проблема единства церкви существует только в Вашем разуме, в живой и действующей Церкви Иисуса Христа, таких проблем нет. Разделилась не церковь, а люди, которые пытаются Её "приватизировать"(я сейчас говрю не конкретно о православной церкви, а о всех религиозных политиках).

 

Напоминает: "подлинно сказал Бог?" Да, уверен, что у Христа одна Церковь и вне её спасения нет. И кого Бог спасает, того прилагает к ней, а кто упирается погибает вне её.

 

Говорите не верно, и явный пример СИ. Эта секта, должна Вас вразумлять своим существованием, да и не только она. Так вот, если СИ это Церковь Христа и научена Духом, то тогда Вы верите в очень странного бога. Если же Вы считаете что это не Церковь, то на каком основании считаете себя Церковью? Ведь они так же, по их утверждению, имеют духа и так же говорят как и Вы.

 

Мысли вслух

Дух Святой это не собака на привязи на одних гавкает к другим ластиться. У Него нет хозяина и Ему безразличны религиозные стяги. Действие Духа Святого это любовь Отца, которая безраздельно и полностью принадлежит всем Его детям, невзирая на то, что у них на голове тюбетейка или скуфья монаха. И ощутит её полностью, может только тот, кто и сам открыт для неё.
И если человек спрятался, закрыл свою душу на все засовы, повернулся к ней спиной, то даже и через спину он будет чувствовать действие её, тихий зовущий голос Божий, потому что нет границ у любви.
"Се, стою у дверей и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.(Отк.3, 20).

 

Обратите внимание:
5 И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом.
6 Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии.
7 Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их.
(Деян.16:5-7) С этого видно, что приписывать Богу безразличность религий, как минимум не правильно. Напомню Вам и учение о промышлении Бога о избранных Его.
28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу.29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.31 Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?(Рим.8:28-32) За всех нас (Церковь Его)
27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.30 Я и Отец - одно.(Иоан.10:27-30) Но есть и те которые мнят себя христианами, на самом деле, если они не в Церкви Его, то это просто беззаконники:
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
(Матф.7:21-23) В чем беззаконие этих людей? Они всё это творили вне Церкви, хотя сами дела были во имя Христа. Единство во Христе это и есть главная заповедь любви для всех народов.
Не зависимо от религий, Христос предал Себя за всех, но Дух призывает тех, кто может отозваться. Потому:
44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.(Иоан.6:44)
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.(Иоан.14:6) Потому "тюбетейка на голове" вне Христа, становится знаком пропасти, в отличие от скуфьи монаха.

 

Тоесть, для спасения от грехов и обретения вечной жизни нужно стать членом Православной церкви? Разве мы спасаемся по принадлежности к чему-то, а не по вере в Господа Иисуса?

 

100% Аминь

 

Алексей, а почему наши Святые Отцы так трепетно относились к чистоте веры (к верности Православной Церкви)? Разве они были глупыми людьми и все, как один, ошибались в этом вопросе? Разве они были "политиками"? Нам их откинуть?

А может быть они из своего опыта что-то узнали и свидетельствовали? Ведь на вопрос: "спасутся ли иноверцы?" многие из святых отвечали: "не знаю, но вот я вне Православной Церкви точно не спасусь".

 

Это то ключевое, что отличает наших старцев от нас самих! Об остальных молчу - как старцы и говорят!

 

Политика в церкви начинается тогда, когда Православные - отстаивают только православие, Католики - только католицизм, Протестанты - только протестантизм. Во всех конфессиях есть люди, которых я называю "прихожане-ухожане", но есть и искренно любящие и боящиеся Бога.
Есть радикализм, но есть и открытость о которой ап.Павел говорит Коринфянам "... сердце наше расширено. Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно. В равное возмездие, - говорю, как детям, - распространитесь и вы". (2Кор.6:11-13)
В теме о Евангелии мы с Сергеем Д. говрили об инструментах и методах спасения. Я Вам чесно признаюсь, что "православные инструменты" лично мне очень нравятся (если применяются без фанатизма), но и в протестантизме таких полно. Проблема ведь на самом деле в человеке, готов ли он на личные, открытые отношения с Богом? Или он остановится на формальности или принадлежности к какой-нибудь "правильной" церкви.

 

Именно. Так Православная Церковь является Его Телом. Веруйте и соединяйтесь с Его Телом, для того и вера, что бы к Нему, а не от Него.

 

Напомню Вам , наверное в сотый раз, что любящий Бога, будет исполнять Его святую волю. Его Святая воля заключается в том, что бы мы были все вместе, были единым целым, были в любви, что касается людей. Вы же это называете "фанатизмом" что говорит о том, что Вы не понимаете Бога. Кто любит Его тот соблюдёт всё что Он повелел, а Он велит единства!
Пример яркий, новозаветный:
1 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,
2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.
3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!
4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? [Ангел] отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.
5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.
6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
(Деян.10:1-7) Смотрите, Корнилий был угодником Божиим и приятен Ему, НО для спасения, вопреки Вашему пониманию, этого оказалось недостаточно, вне Церкви он спастись не мог.