Магическое сознание

Магическое сознание или религиозный эгоизм - мировоззрение, которое рождается в человеке тогда, когда в нем ослабевает ощущение Бога Творца.
При этом Бог как будто уходит от человека, хотя и не исчезает из мира. Бог "выносится за скобки", и тогда человек погружается в мир духов (или энергий, ведь "энергия" - это обозначение действия духа).
В таком случае центром мира в сознании человека становится не Бог, а он сам.
Потеряв ощущение Бога, человек видит себя окруженным духами (энергиями). Духи разделяются на три категории: "безразличные", враждебные и дружественные. Главной задачей человека становится нейтрализовать (задобрить) злых духов и привлечь к помощи дружественных и безразличных.
Главные средства для исполнения задачи - заклинание, ритуал или амулет. Сердцевиной в этом является "знание".
Магическое сознание - старший брат материализма. Они могут сосуществовать, а могут меняться местами.

Магическое сознание вполне сосуществует с христианством тогда, когда христианство "уходит за скобки". В таком случае Бог занимает место главного дружественного духа. Либо же появляется стихийный деизм, в котором человек ощущает Бога очень далеким, особо не вмешивающимся в его жизнь (например, нарушил заповедь о посте, богослужении, молитве, нецеломудрии и тд, "а шо, ничего, бог все равно камешком по голове не ударит", и наоборот, "сколько не кланяйся, здоровья не прибавится и в кошельке пусто").

Человек в магическом сознании очень озабочен ритуалами, правильными акафистами, старцами, вычитками, специализированными молитвами, нужными иконами, которые надо правильно поставить. В более глубокой форме такой человек переживает о порче, сглазе, "проклятиях". Такой человек легко "воцерковляется", и тогда его магическая лексика обрастает обилием церковных выражений.
Такой человек не просто молится, но нейтрализует злую энергию, демонов или еще что-то.
Такой человек озабочен тем, чтобы не привлечь к себе в дом злых духов (с веревочками от покойника, дерева с кладбища и тд).
Святые и ангелы ощущаются как добрые и дружественные духи, а христианские средства, как форму шаманизма. (О! Лексика вполне церковная, но елеосвящение вполне сойдет за камлание). Видимые святыни превращаются в амулеты и тотемы.

Все это точно так же, как и у дикарей (неписьменных народов) передается устно в виде актуального предания: "что сделать так, чтобы все было правильно".

Причина не в видимых святынях, но в сознании людей.

Акафисты и молитвы легко превращаются в заклинание со всеми его атрибутами - отключение мозгов, полная "абракадабра". Священнодействия - в камлание, а святыни в амулеты.

 

Некрофобия - предмет невроза а не магии.