Молитва Честному Кресту Господню

Благословите батюшка! С отрочества беспокоит вопрос по этой молитве:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Но ведь в ней идет обращение не к Иисусу Христу и не к святым. Обращение в молитве по сути идет к неживому предмету - т.е. идолопоклонничество, что в нашей святой вере недопустимо.
Помогите пожалуйста понять, может я заблуждаюсь и зря сетую на молитву? Спаси Вас Господь!

 

Не буду повторяться)
Почему в молитве «Да воскреснет Бог…» мы обращаемся к Кресту как к одушевленному лицу? / Православие.Ru

 

По ссылке не сказано ничего конкретного - приведены другие подобные примеры, и сказано, что крест святыня, значит можно молиться. Но как же так? Ведь это по сути идолы? Это грех ведь?
Может лучше употреблять краткий вариант:
Огради́ мя, Го́споди, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Твоего́ Креста́, и сохрани́ мя от вся́каго зла.
чтоб не впадать в искушение?
Спаси Вас Господи!

 

Если вас это смущает, так и молитесь.
Думаю со временем вам Господь даст благодать и вы будете обращение ко кресту воспринимать, как обращение ко Христу.

 

Господи, помилуй меня грешного!
о. Игорь, а зачем обращение ко кресту воспринимать как ко Христу?
По-моему, вы сейчас сбиваете человека с правильного направления богоискания.

 

Я придерживаюсь святоотеческого учения Церкви. Своего не могу творити ничесоже.
Дивен Бог во святых Своих.
Куда мне со своим мнением.

 

Ваше смирение и верность учению Церкви заслуживает уважения.
Я, пока так не могу, не позволяет знание апостольского учения, которому я тоже хочу быть верным.

 

Собственно святоотеческое учение и есть апостольское.
А что именно вы имели ввиду? Приведите пример из Приданий и Писаний?

 

Алексей, когда я еще был сектантом, мне постоянно этот вопрос не давал покоя: "А правильно ли я понимаю то, что говорит Слово Божье, или нет?"
И все время чувствовал какую-то неудовлетворенность в этом вопросе.
Только когда стал православным, перестал терзаться сомнениями на этот счет. (это так, чисто из моего опыта).

 

Думаю, вам известно о том, что мы, сектанты, разделяем Писания и Предания на разные уровни. Библию мы считаем боговдохновенной книгой, как об этом и апостол Павел пишет, а Предание мы считаем сборником книг исторических, биографических, агиографических и т.д. Я с огромным удовольствием читаю "Послания мужей апостольских" и нигде не нахожу, что авторы этих посланий считают свои труды боговдохновенными и равными верховным апостолам. Напротив, последователь апостола Иоанна Игнатий Антиохийский (Богоносец) в одном из свои писем говорит "не как Петр и Павел говорю вам..., они апостолы...". Поэтому, считать боговдохновенными труды которые их автора сами боговдохновенными не считали, не вижу необходимости.
Прервожу сказанные мною слова в предыдущем посте о молитве Кресту - разговор с неодушевленными предметами для апостолов и всех первых христиан был недопустим, чужд и сродни идолопоклонству. В результате такой точки зрения считаю, убеждения Протестантов ближе к апостольским.

добавлено: 1 дек 2016

Виталий, благодарю тебе за то, что ты делишься своим опытом, он несомненно ценен и если ты считаешь, что это твой путь которым тебя ведёт Господь Дух Святой, то держись этого пути и да укрепит тебя Господь в том, что ты избираешь.

Но у меня иной путь и он, я верю, тоже направляем Духом Святым. Мое знакомство с Православием началось именно на этом форуме, с некоторыми людьми, которые были участниками дискуссий здесь, я неодонократно разговаривал по телефону (в том числе и с тобою, хотя не на духовные темы), а с некоторыми встречались лично. С 2012 года я непрочитал ни одной Протестантской книги, я читал только Библию и Предание, аудиокниги Иоанна Мейендорфа по истории христианства, которые я скачал на Предании.ру, постоянно звучали у меня в наушниках. Бог видит, что я говорю правду.

Но, я позволил себе проверить информацию которую активно подают для основной массы Православного мира. Что касается Вселенских соборов, апостольской преемственности, истории Православной церкви и др. К сожалению формат этого форума такое "вольнодумие" банит, но получив огромную массу информации и взвесив все, что мне известно, я пришел к выводу, что сейчас я нахожусь именно там, где меня хочет видеть Бог и делаю именно то, что Он благословляет.

Кстати, я ушел с должности генерального директора Мастергаза и переключился на "церковную" работу. А ещё у меня появился друг, с которым мы почти каждый день общаемся, это священник Православной церкви нашего села.

 

Каюсь, не заметил...

 

Конечно тема интересная. Можно полемизировать много. Модераторы смело могут перевести её в общую тему.
Беда инославных в том, что Писания они ставят во главу угла. У нас же Предание. По Писаниям мы сверяем дела свои и братии. Писания часть Предания.
Даю ссылку очень полезную. Там есть ответы и про Крест
Противосектантский блокнот.

 

Нижайше прошу прощения. Увлекся.