Неделя о блудном сыне 16.02.14

ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГА ДУХА! АМИНЬ!

Итак, порассуждаем о бытии на примере семьи, семьи древней, ибо: "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем."-Экклесиаст, глава 1.9
Живёт некоторый человек у отца, имеет старшего брата, сыт, одет, обут, в перспективе наследство и обеспеченное будущее. Но уж больно, как-то обыденно всё и скучновато, дом-работа ,работа-дом...Отец так жил, дед так жил, прадед и все остальные...А не попробовать ли жить по другому, не как у нас принято?! Красиво!!! "Ну-ка "отче! Дай мне мою часть имения." Знаю! Есть жизнь совсем другая, яркая, насыщенная событиями и радостями. Не буду прозябать с вами!"
"Но ведь у нас все так живут! И отцы и деды наши так жили?" "И разделил им имение."
"По прошествии немногих дней, собрав всё, пошёл в дальнюю" страну..." Т.е. план уже был, знал куда идти, в страну дальнюю, в страну лучшую-благополучную! Вот где жизнь! Жизнь настоящая! Но оказывается ненадолго! "Настал великий голод в той стране, а имение расточил! Расточил распутно, а в той стране так принято жить, принято жить распутно...
Что же делать?! "Пошёл пристал к одному из жителей той страны, тот послал его пасти свиней"
Оказалось, что и это не выход! И вот: "я умираю от голода..."

25:8 Посему так говорит Господь Саваоф: за то, что вы не слушали слов Моих,

25:9 вот, Я говорит Господь,

25:10 прекращу у (окрестных народов) голос радости и голос веселия, голос жениха и голос невесты, звук жерновов и свет светильника.

25:11 И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут (в порабощении).

25:12 И будет: когда исполнится (время) , накажу царя... и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю , и сделаю ее ... пустынею.

25:13 И совершу над тою землею все слова Мои, которые Я произнес на нее, все написанное в сей книге, что .... пророчески изрек на все народы.

25:14 Ибо и их поработят многочисленные народы и цари великие; и Я воздам им по их поступкам и по делам рук их.

25:15 Ибо так сказал мне Господь, Бог Израилев: возьми из руки Моей чашу сию с вином ярости и напой из нее все народы, к которым Я посылаю тебя.

25:16 И они выпьют, и будут шататься и обезумеют при виде меча, который Я пошлю на них.

25:17 И взял я чашу из руки Господней и напоил из нее все народы, к которым послал меня Господь:"-Иеремия, глава 25
\\\\\\\\\\\\\\
Вот мы не слушаем Бога, пытаемся найти рай в земной жизни, ищем в дальней стране, но коль в той стране живут распутно-то не минует и ту, сегодня ещё благополучную, страну "чаша с вином ярости"...
Убежим в другую благополучную страну?! А если и в ту страну Господь пошлёт меч???
\\\\\\\\\\\\\\\\
"9:13 И сказал Господь: за то, что они оставили закон Мой, который Я постановил для них, и не слушали гласа Моего и не поступали по нему;

9:14 а ходили по упорству сердца своего, как научили их отцы их.

9:15 Посему так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я накормлю их, этот народ, полынью, и напою их водою с желчью;

9:16 ...и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их."-Иеремия, глава 9
\\\\\\\\\\\\\\
"25:28 Если же они будут отказываться брать чашу из руки твоей, чтобы пить, то скажи им: так говорит Господь Саваоф: вы непременно будете пить.

25:29 ... вы ли останетесь ненаказанными? Нет, не останетесь ненаказанными; ибо Я призываю меч на всех живущих на земле, говорит Господь Саваоф.

25:30 Посему прореки на них все слова сии и скажи им: ... у Господа состязание с народами: Он будет судиться со всякою плотью, нечестивых Он предаст мечу, говорит Господь"-Иеремия глава 25
\\\\\\\\\\\\\\\\\\
"так говорит Господь Саваоф: вы непременно будете пить."
Что же делать?
Тоже, что и блудный сын решил сделать: " пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня..."

 

Меня удивляет какая разность проповеди. Но то и другое заставляет задуматься.

 

Во Имя Отца и Сына и Святага Духа! Аминь!
Итак, порассуждаем о бытии на примере семьи, семьи древней, ибо: "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем."-Экклесиаст, глава 1.9
Живёт семья одеты, обуты, семья не бедная, скорее богатая, ибо написано: " сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом," в перспективе сыновья получат наследство и обеспеченное будущее.
Но не хочется ждать!!! Сейчас бы получить все блага, не откладывать на будущее время!!! Сейчас!!! Быстрей!!! Быстрей!!!
"и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения."- вообще-то слова младшего сына означают: "Твоя жизнь отец мешает моему благополучию...Хочу того, чтобы произошло по твоей смерти! (Смерти отца, никак не дождётся...)Хочу получить наследство!"
Что ж! Пусть будет по твоему: "И [отец] разделил им имение." Так нередко бывает. Имеет человек (или человечество) вожделенное желание, не умеет рассудить: полезно исполнение ему того желание или неполезно; неопасно или опасно. Упорно добивается исполнения своего вожделенного желания, ропщет, а порой и на Бога ропщет! И Господь попускает произойти то, чего человек (человечество) добивался, хотя это тому человеку и не принесёт блага, а принесёт не благо!!! Таким примеров немало в Библейской истории Израильского народа. Как сказал Господь устами пророка: "Я отпустил народ мой, ходить по желанию сердец своих..."
Что же произошло дальше?!
"младший сын... расточил имение свое, живя распутно. .. настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел... пасти свиней;" Совсем неплохо, если сравнить с жизнью у отца!
Оказалось, что и это не выход! И вот: "я умираю от голода..."
Что же делать?
Блудный сын решил : " пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня..."
И вот радостный отец бежит навстречу своему сыну и устраивает большой пир.
В это время старший сын возвращается от работы в поле и видя праздник ради своего блудного брата возмущается: " он сказал... отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка."
Возмущён старший сын действиями отца своего. А ведь старший сын возмущён справедливо!!!
Так нередко и мы в этой земной жизнь возмущаемся делами ближних наших, сравнивая дела ближних со своими...
"Ну почему???!!! Почему, почему??? Я и молюсь, и пощусь, ни одной службы не пропускаю, а на соседа (соседку) все блага сыпятся, как из рога изобилия, всё в порядке и у него, и у его детей, и у его внуков!!! Я! Я! Я что имею???!!!
А ведь справедливо возмущаемся!!! Возмущаясь справедливо, не забудем что возмущаясь, ропщем на Бога и Бога же обвиняем! А как же!!!??? Если всё от Бога, то и блага соседу от Бога! Если всё от Бога, тои моя скудость, а то и нищета от Бога! От кого же ещё?!
" Он же сказал ему: сын Мой! ты всегда со мною, и все Мое твое"

Чтобы не утомлять читателя..Аминь!

 

"...и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. ..."

У меня, вот, вопрос возник.
Если блудного сына назначают пасти свиней (т. е. давать еду свиньям) и он рад бы сам напитаться этой едой, то кто такие те, которые ему это не давали? Я понимаю, что речь идет о нашем духовном мире.

 

Спасибо, отец Алексий! Вы ответили на мой вопрос:
"Посмотрим внимательнее на себя. В нас есть дух, душа и тело. Дух человека может насытиться только Богом. Только Бог настолько велик, чтобы дать пищу для нашего ума, который сотворен по образу Божьему. А мы Писание не читаем, книг о вере не имеем, о Боге ничего не спрашиваем. Наш дух – голодает, а мы его не кормим. «Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних» (Ам.8:11). Ныне это время. Мы голодаем и в жаждем. Но только мы сами не даем себе насытиться и напиться."

http://www.pravoslavie.org.ua/threads/nedelja-o-sude-23-02-2014.5069/page-2#post-91148

 

Может

Господь рассказал ПРИТЧУ о блудном сыне.Т.е. внешнее содержание притчи содержит духовное содержание и чаще всего не одно, а несколько смысловых значений.
Но притча понятна современникам воплощения Иисуса Христа.
В любое самое тяжёлое время есть люди распоряжающиеся материальными ценностями (распоряжающиеся богатством) Например: из блокадного Ленинграда товарищ Жданов посылал своим родственникам посылки с продуктами.
Пример 2 В довоенные годы принцип: "С голоду дохни, а колоски с поля не бери! И замёрзшую картошку с колхозного поля не бери.
Так и в примере с блудным сыном, хозяин приставил к работе и запретил есть еду предназначенную свиньям...
Богословие говорит, что не каждое слово притчи имеет особое значение и не каждое слово притчи нужно толковать.
\\\\\\\\\\\\\\\
Если брать одно из духовных значений притчи, то когда человек уходит из Церкви, а значит уходит от Бога-то быстро расточается свою личную духовность, дух голодает. Человек пытается найти пищу для своего духа в каком либо земном занятии: развлечении, ремесле или псевдо религии. В сих занятиях он попадает к "одному из жителей той страны", т.е. к начальствующему в развлечении, ремесле или псевдо религии. Понятно что начальствующий своего места не уступит, а "пошлёт его на поля свои пасти свиней",т.е. приставит его к делу самой малой важности, ибо более важные дела заняты другими, пришедшими ранее блудного сына. Такое занятие блудного сына не устраивает и не удовлетворяет потребности о которых мечтал блудный сын: "он рад бы наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему" Т.е. ближние блудного сына (свиньи) вполне насыщены рожками и вполне довольны своим положением. А вот сын блудный не может насытить дух свой рожками, поэтому и получается: "но никто не давал ему" не давал потребного для насыщения блудного сына, а всё сваливал в корыто свиньям.
Чтобы не утомлять читателя..Аминь!



Пойду возвращусь...

 

Спаси Бог, отец Леонид!