Нужен совет по аскетике

Здравствуйте, батюшки!
Такой вопрос...
Знаю, что в норме критический взгляд на себя - должен приводить к покаянию. Но на практике часто получается, что приводит к настроению близкому к унынию. Что-то вроде неправильного снижения самооценки, и это вредит не хуже, чем неправильное её завышение (гордыня).
Какими способами решается сия проблема?
На всякий случай приведу пример, чтобы не вышло недопонимания о том, чего хочу.)) Однажды, давно, где-то у святых отцов вычитала, что если придёт мысль, или чувство тщеславное - надо тут же, быстро, вспомнить в подробностях и перечувствовать какой-нибудь свой мерзкий греховный поступок. Идеально помогает. Особенно, если долгое время практиковать и приучить себя сразу реагировать одним на другое. Вот аналогичное средство и нужно. Или два... не знаю. Проблема с которой обратилась, как бы двойная получается. Моменты плохого (по плодам) снижения самооценки способны резко чередоваться с моментами гордыни. (Оно тесно связано.) А у меня нет оружия для точечных контрударов, - как в примере с тщеславием, - к обоим видам этих помыслов. Ну, и как следствие, мне в этом пока даже не к чему себя приучать...

P.S. Помню, очень понравилась статья, где написано как отцы классифицируют грехи - противопоставляя им добродетели, как средство к врачеванию. Методика точных ответных действий - пришлась по душе. Но на этот вопрос я или не нашла ещё ответа (т.к. далеко не всё прочитала), или проглядела, не поняв.

добавлено: 25 май 2015

Видимо, этот неправильный вид самокритики является эффектом от той же гордыни, но другой стороны медали - уязвлённой гордыни. (К сожалению, и этой гадости в душе полно.) Если так, то получается, что бороться достаточно с гордыней обычной, а её производные по ходу сами будут таять? Или нет? ...Поправьте, пожалуйста, если ошибаюсь.

 

Вон оно что... маскируется. Спасибо от всего сердца!

Статья была на азбуке.ру Если найду её - скину сюда ссылку. Впрочем, могла что-то и понять неверно...
Про "мерзкие" - извините не точно выразилась. Подразумевалось: тот, который до сих пор вызывает омерзение и ничего кроме. Вспоминала один и тот же поступок на почве гнева, как раз потому, что он неизменно вызывал "неприязнь к греху и осознание своего повреждения" и, как следствие, смирение. Пока не понимаю, почему это может быть опасно... Иду читать по Вашим советам!
P.S. К Св. Феофану очень тепло отношусь, правда, давно читала. Он был одним из первых моих наставников на пути к православию. Вижу, что самое время перечитать, явно многое прошло мимо.

Как человеку понять, что это они, а не хвосты ящериц? Знание может быть дано по молитвам к Святому Духу, а до того времени - ничего не делать? В смысле, с теми грехами, которые на даном этапе вижу.

добавлено: 25 май 2015

Ага. На моём же примере и видно. Выгнала из одной формы выражения, а оно перешло в другую, ещё и порядком незаметно.

 

Ясно.)
Спасибо, Вам за помощь!