О Федоре Михайловиче и о его "Идиоте"

Понравилось сравнение К. Собчак ""Президент давно уже женат на другой женщине, женат, влюблен в нее страстно, и она не всегда отвечает ему взаимностью, эту женщину зовут Россия. Но если с Людмилой Александровной можно развестись и сделать это полюбовно, то, мне кажется, страсть Владимира Владимировича к России схожа со страстью Рогожина к Настасье Филипповне. То есть эту женщину Владимир Владимирович из своей жизни не отпустит и либо заколет, удушит в объятиях, либо будет с ней всю жизнь"

 

Перечитывала Идиота 4 раза. Жду каникул, чтобы снова взять эту книгу в руки. Она из тех, которые невозможно прочесть, забыть и поставить пылиться на полочку. Это воздух, она питает, она для жизни.
Раньше я думала, что Мышкин -это идеальный образ Ф.М. Но, перечитываю книгу каждый раз, прихожу к выводу, что он просто был иной. Прямолинейный как ребенок, но не наивный, простой, но не глупый, смиренный, но и с чувством собственного достоинства. Как он ответил Иволгину, когда тот обозвал его идиотом!
У Достоевского нет однозначных ответов, как нет и однозначных персонажей. У всех разлом в душе, никто не спокоен, все в поиске.

 

р.б. Ксения, а в каком смысле иной?

 

Лариса Тимофеева, в смысле, не такой, как большинство людей.

 

Ну то есть он как меньшинство людей?

добавлено: 19 окт 2014

Мне интересно почему Вы увидели его неидеальным.

 

Лариса Тимофеева, нет. Тут нет противопоставления типа "если не то, то это". Я просто говорю, что он не одинок, такие как он есть.

добавлено: 19 окт 2014

Наверное потому, что у Достоевского нет идеальных образов. Вспомните Ставрогина, вот кому дела ворочать- и ум, и красота, и аристократизм, и вера, именно вера, которая не дает упасть окончательно, но какой надрыв, какой раскол в груди! А Алеша Карамазов, тут уж идеальнейшее не придумаешь, и того Достоевский пожелал сделать во второй книге (которую планировал начать в 1881) революционером. Это не способ Достоевского, у него недосказанность, у него обрыв. Мышкин? Он сопереживает и готов пожертвовать собой, готов закрыть чужую рану, но он человек. Он не имеет опыта общения с людьми, он прячется от них. Он знает как в идеале, но на деле сущий ребенок. Он понимает, что Н.Ф. бурлит, но там где нужна твердость, он пасует и еще больше возводит ее самомнение в абсолют, а Аглая гибнет. Вы не заметили, что люди к которым приходит Мышкин используют его, потому что он показывает им свет, заставляет думать о вечных вопросах, но людям мало слышать, им надо делать, и когда один раз встретишься со светом, то следующее падение воспринимается сложнее, поэтому гибнет Н.Ф. и становится убийцей Рогожин. Все с кем не сталкивается князь, в итоге гибнут- разрушен мир в семьей Епанченых, нет Н.Ф., раздавлена Аглая.
Серафим Саровский говорил, что благие намерения без решимости - нуль. Были намерения у князя, но извечная проблема человека- страдание от неуменя сказать "нет" погубили и его и тех, кто окружал его.

Ф.М. писал в дневнике: "“Человек на земле возлюбить другого как самого себя не может по заповеди Христовой, “я” препятствует, закон личности не дает. Но по закону природы человек тянется к этому идеалу. Такой идеал возможен, но в результате развития каждого личного “я” до такого состояния, когда человек не может не отдать свое “я” другим без остатка”. Только тогда возможно достижение идеала. Но при этом могут измениться интересы и цели пребывания человека на земле".