О фильме "Страсти Христовы"

Эта передача о создании фильма Страсти Христовы и связанные с ним события. Насколько серьёзно отнеслись к этому фильму его режиссёр и актёры. И как много эти люди на самом деле сделали.
Как известно один из актёров игравший римского солдата, после завершения съёмок из ислама обратился в христианство. Подобных случаев изменения человеческого мировоззрения, после участия в фильме или просмотра его, довольно много.

 

хороший фильм наверное. но я его так и не посмотрел. была неделя кажется перед постом и вот я решил его скачать. перемотал на сцены с казнями и всё, выключил. не могу и минуты это всё смотреть.

 

Хороший фильм. В католическо-протестанском духе. Обратите внимание, что все искусство и культура, возникшие на почве католицизма (в т. ч. и протестанские) ставят в основание человечность Христа, его человеческие страдания и смерть. В то время, как православие обращает свой взор именно на Божественность Господа. На всех иконах, картинах и пр. прославляется Его Божественность.

 

Это фильм передаёт события максимально близкие к Евангельским, там нет никаких рассуждений и споров на догматические темы. Режиссёр акцентирует внимание на казни Христа, чтобы передать человеку через что пришлось пройти Господу ради нас. Актёр играющий Христа воспринимает Его именно как Бога "там на кресте, я всё больше ощущал как любит меня мой Бог".

 

Значит у нас с Вами разное восприятие этого фильма. На вкус и цвет, как говорится, все фломастеры разные.

 

Это нормально )

 

Я не очень понимаю зачем нужно снимать подобные фильмы, странно смотреть в деталях страдания, того кого ты любишь. Общей картины страданий достаточно.

 

Да, Вы правы.

 

Отец Алексий, давно хотел Вас спросить, как Вы относитесь к допущению Осипова о том, что муки в аду не будут вечными.
Вы согласны, с тем, что вечность не значит бесконечность?

 

Суть фильма, если посмотреть передачу а не сразу писать отзыв, - "Ранами Его исцелены мы". И в начале фильма приводится цитата свидетельства о Христе, за много лет до Его рождения, в книге пророка Исаии. Фильм показывает жертву принесённую Христом, а не пересказывает всё Евангелие. Аллегорий в фильме тоже хватает, для тех кто способен их понять.

 

Фильм хранится в моей фильмотеке в ряду фильмов для пересмотра. Знала, что его рекомендовал Алексей Ильич.
Последний раз смотрели с сыном. Ему было около 5 лет. Тимофей понимает, что Господь был распят, правда, он мало знает пока о Жертве, пока у нас более земные причины пояснения почему с Ним так жестоко обращались.

 

Если в 3000 кинотеатрах, в которых была показана премьера фильма, люди рыдали, значит наверное стоило такой фильм снимать.

 

И мы все кладем Крест на плечи Христа. Но это не изобразимо, и не понимаемо. ....
И что? И теперь не надо об этом писать, снимать фильмы и говорить?
Бог тоже неосязаем, так может теперь тоже нельзя применять искусство для выражения своих чувств и отношения к Нему?

 

От поедателей гамбургеров... Как будто там нелюди какие-то живут... Как-будто это просто - снять фильм на такую сложную тему, да и вообще снять фильм... Я понял что фильм Вам не нравится, на это у Вас есть право, это нормально, нам всем не может всё одинаково нравиться. Но вот только презрение к чужому труду, чужой работе над чем-то прекрасным, это сродни грубым выкрикам из зала в адрес актёра на сцене, причём выкрикам человека, который никогда на этой сцене не был, и который не решится туда выйти.
Вы меня тоже простите, если я Вас не правильно понял, но мне кажется, что табу на этот фильм наложило то, что его снял католик и все аргументы на самом деле следуют из этого.
Я православный, и убеждён, что Православие - единственно верная церковь. Но я так же принимаю, что Дух дышит где хочет, и что человек иной конфессии вполне мог понять что-то или сказать о чём-то лучше чем я. И что, если он из другой страны (пусть даже из США "Адских врат в глазах многих славян"), это вовсе не значит что мне у него нечему научиться, и что он не может оказаться лучшим христианином чем я.