Освящение воды в Крещенский Сочельник

Почему возникла традиция освящать воду именно два раза - в Сочельник и в сам праздник? И почему-то у старообрядцев принято считать Агиасмой только воду, освященную в Сочельник.
Ведь Христос принял Крещение один раз...

 

как-то смотрел фильм о старообрядцах, так у них ещё и принять эту воду нужно в ближайшее время, не позднее может 3-х часов, а потом она то ли уже не действенна то ли ещё что то, уже не помню

 

Цитаты.
Немного истории… При патриархе греческом Фотии (820-896 г.г.) у принявших христианство бывших язычников еще существовал обычай: каждого первого числа месяца они раскладывали около своих дворов костер и перепрыгивали его, так как некоторые новообращенные в христианство придерживались языческих суеверий и верили, что это перескакивание очищает человека и даст ему здоровье на месяц. Чтобы уничтожить такой языческий обычай, патриарх Фотий сделал распоряжение каждого первого числа месяца совершать освящение воды и окроплять верующих. Это мало-помалу отучило христиан новообращенных от их языческого обычая.
...
В праздник Крещения Господня совершается два водоосвящения, что опять-таки связано с установлением патриарха Фотия (годы патриаршества 857-867, 877-886), который постановил, чтобы в январе месяце, вместо первого числа, совершать освящение воды на самый праздник Богоявления, кроме уже положенного по уставу освящения Большой Воды накануне Богоявления, то есть 5/18 января. Таким образом, установлен был обычай совершать освящение воды первого числа каждого месяца, за исключением января, когда освящение совершалось 6/19 числа, и 2/15 февраля, когда освящение воды совершалось на праздник Сретения Господня. Отсюда ясно, что 5/18 января освящается Большая Вода, а вода, освященная 6/19 января имеет силу тy же, что и вода, освященная первого августа.

Такие же разъяснения по поводу Богоявленской воды — «Великой Агиасмы» имеются в древних церковных уставах, сочинениях святых отцов и древнехристианских писателей св. Киприана (умер 258 г.), Тертуллиана (примерно 155-220 г.г.), св. Епифания (IV век), св. Василия Великого (330-379 г.г.) и других.
В русской церкви до XII в. обычай второго освящения воды на утро Богоявления отсутствовал. Этот обычай прижился лишь после того, как в церквях получил распространение Иерусалимский богослужебный устав. Из всего вышесказанного становится ясно, что освящение Великой Агиасмы - святой Богоявленской воды происходит только 1 раз в году.
ПРАВОСЛАВНОЕ СТАРООБРЯДЧЕСТВО - Богоявленская вода: церковные традиции и околоцерковные суеверия

добавлено: 16 янв 2015

В этом году впервые узнала, что
У армян Рождество и Богоявление празднуется 6 января в один день. Вода освящается Библией, святым крестом и священным миром. После освящения воду раздают присутствующим. А 7 января вспоминают усопших.
Армения отмечает Рождество и Богоявление : Христианство : Новости : Христианский портал Dubus.by

 

вот, нашел это видео, только оказывается после 3-х часов вода становится не недейственна а наоборот

 

А я ни разу не окуналась в прорубь.... мне как-то страшно - холодно об этом думать....

 

Наверное, надо немного закаливаться, чтобы крещенское окунание прошло хорошо. Я вот подумываю, но без предварительной подготовки не решусь.

 

Но с двух раз вода равносильна по благодати?

 

простите дилетанта, а зачем нужно окунаться в прорубь? принятие св. воды во внутрь не достаточно?
а какие церковные указания и правила по этому вопросу?

 

Если не ошибаюсь, раньше крестили в праздник Крещения в водоемах, как равноапостольный князь Владимир крестил народ в Днепре. Возможно в воспоминание этого события.

добавлено: 17 янв 2015

Зимой вода в святом источнике или в проруби кажется намного теплее, чем летом. Главное, выйдя, сразу же обуться (в валенки, в теплые широкие сапоги, ботинки и т.д.) пока ноги не начнут мерзнуть, и одеться побыстрее.

 

Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских.

Вода в святых источниках плюс 4 градуса и зимой и летом. Кто часто ездит в паломничество погружаются в святые воды в любое время года.

Но если первый раз
Отвечает протоиерей Сергий Вогулкин, настоятель храма во имя иконы Божией Матери «Всецарица» города Екатеринбурга, доктор медицинских наук, профессор:
Цитата.
Православный человек идет спокойно от одного церковного праздника к другому, соблюдая посты, исповедуясь и причащаясь. И к Богоявлению он готовится неспешно, решая в кругу семьи, кто сподобится после исповеди и причастия по старинной русской традиции окунуться в Иордань, а кто по малолетству или недомоганию омоет святой водой лицо, или обольется на святом источнике, или просто примет с молитвой святую воду как духовное лекарство. Нам, слава Богу, есть из чего выбирать, и не нужно рисковать бездумно, если человек ослаблен болезнью. Иордань — это не Овчая купель (см. Ин. 5: 1-4), и приступать к ней нужно с осторожностью. Опытный батюшка благословит на купание далеко не всех. Он позаботится о выборе места, укреплении льда, сходнях, теплом месте для раздевания и одевания и присутствии кого-то из православных медицинских работников. Здесь и массовое крещение будет уместным и благодатным.
Купаться ли на Крещение в проруби? | Православие и мир

 

Zoya, охотно верю, что вода кажется тёплой. Но у меня пролапс митрального клапана и как следствие частые и долгие приступы тахикардии. Поэтому мне и людям с подобными проблемами при большом желании окунуться на Крещение, лучше предварительно закаляться.

 

Бог в помощь Вам, Екатерина!!!

добавлено: 17 янв 2015

митрополит Вениамин (Федченков)- ( Кто не знает, это его книга, составленная по творениям кронштадтского подвижника – “Небо на земле. Учение о. Иоанна Кроншталтского о Божественной литургии”)
Зачем освящение воды совершается дважды?
Цитата.
Но у меня есть и четвертое объяснение.
Как мы видим из богослужения, Крещение Господне имело целью двоякое освящение: человека и твари. Накануне, когда и стихиры уже пропели о крещении, и прочитали Евангелие о нем, и проч.; когда, следовательно, праздник церковно уже был совершен, совершалось освящение воды для людей, для нас.
А на второй день, в самый праздник, совершалось уже освящение твари, потому и шли на реку, или колодезь, или даже на море, как у греков за границей.
К воде шел торжественный крестный ход... Это знаменовало открытие служения, или явление миру, Господа Иисуса Христа. Крестный ход выходит, когда еще не кончится литургия, а пред «Буди имя Господне"; это же поется по возвращении крестного хода в храм.
Таким образом, освящение воды вводится в самую литургию, как часть ее.
И на пути окропляется природа.
Потом ею освящается и дом, и служебные постройки, и дворовая скотина, и даже все «скаредные» (нечистые) места: все благословляется благодатью Святого Духа и изгоняется враг.
.........................................................................
Цитата.
Во второй половине X века Антиохийский патриарх Петр Фулон ввел обычай совершать освящение воды не в полночь, а в Навечерие Богоявления.
В Русской Церкви Московский Собор 1б67 г. постановил совершать двукратное водоосвящение — в Навечерие и в самый праздник Богоявления и осудил патриарха Никона, который запретил двукратное водоосвящение.
Крещение Господне – 19 января в 2015 году. Богоявление. | Православие и мир
Большой Московский собор — Википедия (известен также как «собор 1666—1667 годов»)
5.2.Правила.
На соборе было принято ряд правил (2 глава Деяний собора 1667 года)
:
23. Определено дважды освящать воду на Богоявление.