Проект документа «О подготовке ко Святому Причащению»

и я была бы очень рада такой практике на приходах.
знаю несколько человек, которые идут ко Причастию, не каясь в смертных грехах, "потому что это не грех" (если сверяться только со своей совестью, минуя даже Заповеди). чаще всего это - постоянное сотрудничество с экстрасенсом, который - чаще которая - собственно и посылает клиента в церковь... кощунствовать. хорошо бы батюшки перед исповедью напоминали, что это все-таки - грех, т.к. мирян эти люди не слышат, им экстрасенс уже все заранее объяснила.
а для меня совсем не лишним было бы напоминание о грехах и возможность еще раз мысленно в них покаяться.

 

А что мешает это сделать самой? Есть замечательная книжечка "В помощь кающемуся" и другие. Там несколько вариантов построения исповеди. Наши батюшки рекомендуют готовиться по ней. Там перечислено все, что только бывает. При желании можно все нужное выбрать, обдумать, выписать и на исповеди прочесть. И это будет более правильно, чем это зачитает батюшка.

 

Наталья, я имела в виду следующее: было и есть много людей, которые приходят причаститься без подготовки, не читая даже брошюру "В помощь кающемуся". Соответственно колдовство - не грех, аборт - не грех, блудное сожительство - не грех, потому что это же не убил и не украл; воровство и взятка - не грех, потому что все так живут. И, возможно, общение со священником - единственная возможность узнать из авторитетного источника, что все это ведет к погибели.
Ради таких людей нам с Вами, читавшим эту брошюрку и не только, стоит умерить свое нетерпение и вместе с ними послушать священника, мысленно вздохнуть о своих грехах. И возможность еще раз мысленно покаяться не будет лишней - может ли быть лишним покаяние?
Это только одно из множества возможных мнений по поводу.

 

Мы отслужили на нашем приходе утром в пятницу - часы и изобразительные. В 17.00 Литургию Преждеосвященных. В начале седьмого поздравляю причастников и приглашаю на субботу на Литургию Иоанна Златоустого. Народ поражён и счастлив.))