Прошу прокомментировать фото Причастия без лжицы

В одной православной группе прочитала пост о причащении. Высказывание Никодима Святогорца. Проилюстрировано оно было вот этой фотографией. Лично меня она смутила: причащают старушку из Чаши, а не лжицей; по одежде причащающий похоже дьякон. Что это?

добавлено: 4 авг 2016

Вот этот текст.

ПРЕПОДОБНЫЙ НИКОДИМ СВЯТОГОРЕЦ О ПРИЧАЩЕНИИ

Возражение: Существуют некоторые благоговейные люди, которые, не ведая Писаний, когда увидят какого-нибудь христианина причащающимся часто, препятствуют ему и упрекают, говоря, что так делать можно только священникам. И если ты хочешь причащаться часто, говорят, тогда становись и ты священником.

ОТВЕТ СТАРЦА: Таким людям мы отвечаем не нашими собственными словами, по словам Святых Писаний, священных Соборов и святых и учителей Церкви. Мы говорим, что служение священников состоит в том, чтобы они приносили Божественные Дары и чтобы посредством их, как органов Святого Духа, Его наитием, совершалось освящение этих Даров. А также чтобы они предстательствовали к Богу за народ и исполняли другие священнодействия, которые не может исполнять не посвященный в сан. Когда же наступает время Приобщения и они собираются причаститься, тогда у священников нет никакого отличия от мирян или монахов.
В том, что это истинно и что в Причащении священники не имеют ни единого отличия от мирян, да будет свидетелем божественный Златоуст, говорящий: «Один Отец нас родил. Все мы одни и те же выстрадали роды». То есть все от одной матери родились — святой Купели. «Одно и то же Питие всем дается». То есть Кровь Господня дана всем: и священникам, и мирянам. «И даже не просто одно и то же [Питие], но и из одной Чаши. Ведь Отец, желая возвести нас к нежной любви (φιλοστοργια), придумал то, чтобы мы все пили из одной Чаши, которая является символом чрезвычайной любви». И в другом месте говорит: «В некоторых вещах священник ничем не отличается от мирянина. Когда, например, следует причащаться Страшных Тайн, все мы удостаиваемся одинаково того же самого, не так, как в Ветхом Завете: одно ел священник, а другое — непосвященный. Закон ведь не позволял народу есть то, что ел священник. Ныне же не так, но всем одно Тело предлагается и Чаша одна». Иными словами, теперь под благодатью Евангелия для всех обретается готовым на Святом Престоле одно и то же Тело Господа и одна и та же Чаша.
Симеон Солунский пишет: «Причащаться следует всем верным. Это не является служением только архиерея, но его служение в том, чтобы священнодействовать это Всесвятое Тело Христово и Кровь и всем верным давать их в Причащение, ибо единственно для этого они и предназначены».
Иов Амартол пишет в книге «О Таинствах»: «Все совершенство и цель, и дело [Литургии] состоит в Причащении животворящих и страшных Тайн и Святынь».
Преждеупомянутый Иов говорит еще, что достойным каждый день позволительно причащаться, равным образом, без отличия, как священникам, так и мирянам, мужчинам и женщинам, младенцам и старцам — проще сказать, всем христианам любого возраста и чина.
Те же СВЯЩЕННИКИ, КОТОРЫЕ НЕ ПРИЧАЩАЮТ ХРИСТИАН, приступающих к Божественному Приобщению с благоговением и верой, ОСУЖДАЮТСЯ БОГОМ КАК УБИЙЦЫ, согласно написанному у пророка Осии: «Скрыша жрецы путь Господень, убиша Сикиму, яко беззаконие сотвориша» (Ос.6:9). Иными словами, священники сокрыли путь и волю, и заповедь Божию, и не объявили о ней, убили Сихема и сотворили беззаконие в народе Моем.
Только я удивляюсь и недоумеваю, если находятся такие священники, которые прогоняют приступающих к Тайнам. Ведь они даже не задумываются, по крайней мере, о том, что слова, которые они сами говорят, оказываются ложью. Ведь они сами в конце Литургии громко возглашают и призывают всех верных, говоря: «Со страхом Божиим, верою и любовию приступите». То есть подходите к Тайнам и причащайтесь; а затем, опять же сами, отрекаются от своих слов и прогоняют приступающих. Я не знаю, как можно было бы назвать это бесчиние.

 

Я думаю,это Литургия Апостола Иакова.Там(на сколько я знаю) даётся Хлеб причастия прямо в руки и испивают Вино прямо из чаши.

 

А она канонична?

 

Да,конечно!Но её редко служат.Служится она в день памяти Апостола Иакова и в какой-то ещё день(не помню).Она длиннее обычной Литургии .Но её многие боятся служить именно из-за того,что Тело даётся прямо в ладони причащающимся.Священники лучше объяснят Вам.Я краем уха про неё слыхал.А ссылки искать не буду -- у меня сейчас очень медленный мобильный интернет.

 

На форуме была тема о Литургии ап. Иакова.
В Москве регулярно совершают литургию апостола Иакова! | I Православный Форум Украины
День памяти апостола Иакова 5 ноября по новому стилю.

 

Благодарю! Очень познавательно! Я об этом не знала

 

...

добавлено: 5 авг 2016

Может раскольники?

 

В этом журнале есть большая статья от 5.04.2016
О неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви - Православный журнал Благодатный огонь
О неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви
Протоиерей Константин Буфеев
...............................
об авторе статьи
БУФЕЕВ КОНСТАНТИН ВАЛЕНТИНОВИЧ - Древо
Константин Валентинович Буфеев (род. 1961), протоиерей, настоятель Московского храма Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюрикове, глава Миссионерско-просветительского центра «Шестоднев».
Родился 15 марта 1961 года в Москве.
...
В 1998 году окончил Московскую духовную семинарию.
С 12 октября 2000 года возглавляет Миссионерско-просветительский центр «Шестодневъ».
С 2000 по 2011 год преподавал в Николо-Угрешской духовной семинарии.
25 марта 2007 года был возведён в сан протоиерея патриархом Московским и всея Руси Алексием II в Московском кафедральном храме Христа Спасителя [2].
После защиты кандидатской диссертации ему была присвоена учёная степень кандидата геолого-минералогических наук, а в 2005 году избран академиком Международной академии наук.
Член редколлегии и постоянный автор журнала "Благодатный Огонь".


О журнале Православный журнал Благодатный огонь
Сайт православного журнала «Благодатный Огонь» начал свою работу 12 декабря 2009 года.
«Благодатный Огонь» – православный сайт консервативного антилиберального (в самом широком смысле этого понятия) направления, видящий главную свою задачу в сохранении чистоты православной веры и церковных богослужебных традиций. Идеологией сайта является православный реализм.
Основной спецификой публикаций сайта «Благодатный Огонь» являются проблемы богослужения и полемика с обновленческими тенденциями в нашей Церкви и их идеологами – либералами-реформаторами, сторонниками европравославия и экуменизма, т.е. «евроантлантического выбора» РПЦ

 

Я тоже так подумала сначала. Потому и спросила.

Хорошая статья, исчерпывающая и сильная! И эта фотография там тоже присутствует! Спасибо!

 

Аще изволит настоятель, творим беззаконие.

добавлено: 5 авг 2016

Особенно интересен вот этот пункт:

"В: Как следует православным людям относиться к совершению литургии по неправильно выбранному чину (если такое, вдруг, случится)?

О: Имеющим страх Божий клирикам и мирянам следует благоразумно уклоняться от участия в заведомо антиуставных богослужебных действиях, особенно, если они преподносятся под видом «правильных». Иначе велика вероятность стать невольно виновными в кощунстве или иных грехах против Святого Духа.

Служение «неправильной» литургии сопоставимо с такими недопустимыми действиями, как совершение таинства венчания над монахами, или проведение вседневного богослужения с закрытыми Царскими вратами на Светлой Пасхальной седмице, или служение обычного водосвятного молебна вместо чина Великого водоосвящения в Крещенский сочельник. Благодать при совершении подобных бесчинств от Бога не даётся. Участие в них – грех."

 

А мне вот этот:

В: Является ли каноническим нарушением служение литургии по ошибочно выбранному чину?

О: Конечно, да. Неправильный выбор чина при служении Божественной литургии считается серьёзным грехом. Он сопоставим с такими подобными ему каноническими нарушениями, как если совершителем литургии оказался бы человек, не имеющий священного сана либо находящийся под запретом; или если вместо красного виноградного вина в Потир вливалась бы другая жидкость (к примеру, ягодный сок или медовый сироп); или если вместо пшеничной просфоры использовался бы иной хлебопродукт (к примеру, пресный или ячменный хлеб); или если служилась бы «правильная» литургия в день, когда её проведение запрещено Уставом (к примеру, в среду Сырной седмицы или в первый понедельник Великого поста).

Пресуществление Святых Даров происходит, по вере Христовой Церкви, лишь на правильно совершённой евхаристической службе. Благодать Святого Духа не действует там, где сознательно идут на каноническое преступление. Таинство совершается в Церкви только при условии благоговейного соблюдения её канонических правил, а не там, где попирается богослужебный Устав. Никто не заставит православных людей веровать, будто на антиуставной литургии хлеб и вино пресуществляются в Тело и Кровь Христовы...

Конечно, Предание Церкви содержит примеры чудесных исключений, когда никакие человеческие грехи и канонические нарушения не смогли помешать совершению таинства. Господь в силах преподать благодать верным Своим всегда и везде – и во время гонений, и в местах заключения. Дух, Которыйдышит, где хочет (Ин. 3, 8), может по вере праведника дать ему причаститься «не в суд и не в осуждение» истинных Святых Даров – даже от руки самого неграмотного и недостойного священника, который служит «не так», «не тогда» и «не то».

Однако не следует забывать евангельскую заповедь: Не искусиши Господа Бога твоего (Мф. 7, 4, см. также Втор. 6, 16)! Прогневляет Бога тот, кто намеренно ниспровергает Устав Святой Православной Церкви. Он должен понести личную ответственность перед Церковным судом.

Когда архимандрит Зинон (Теодор) 15 августа 1996 года допустил по собственному усмотрению в Мирожском монастыре вместо служения литургии Иоанна Златоуста совершение мессы по католическому обряду и сам участвовал в ней, он за это каноническое преступление был запрещён в служении правящим архиереем Евсевием, архиепископом Псковским[1].

 

В день памяти св. ап. Иакова, брата Господня, в ряде храмов Русской Православной Церкви совершалась Литургия апостола Иакова / Новости / Патриархия.ru
6 ноября 2012 г

добавлено: 6 авг 2016

Публикуем чинопоследование литургии апостола Иакова, брата Господня, первого епископа Иерусалимского.
Божественная литургия святого апостола Иакова - Публикации - Новости - Санкт-Петербургская православная духовная академия

 

Завтра день памяти Апостола Иакова, брата Господня по плоти, первого епископа Иерусалимского.

5 ноября 2016 - Православный Церковный календарь
СУББОТА 5 ноября 2016
Седмица 20-я по Пятидесятнице
Димитриевская родительская суббота.
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63);

 

Память Апостола Иакова, брата Господня по плоти отмечает Иерусалимская православная церковь - 11 Ноября 2016 - Православный Иерусалим


В субботу 5 ноября 2016 года Иерусалимским Патриархатом отмечалась память Святого славного Апостола Иакова брата Господня, первого Иерарха Иерусалима в храме который назван его именем, который соединяет Святогробскую братию с храмом Воскресения и используется в течение последних столетий для богослужений арабоязычной греко-православной общины Иерусалима.
<<...>>
Видео 50 мин.


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Московский патриархат
Белгородская митрополия
Губкинская епархия

12 ноября 2016 года, в субботу 21-й седмицы по Пятидесятнице, в храме апостола Иакова, брата Божия города Губкина совершена Божественная литургия по чину святого апостола Иакова, которую возглавил Преосвященный Софроний, епископ Губкинский и Грайворонский.

Поскольку храмовый праздник – день памяти апостола Иакова – в этом году пришелся на Димитриевскую родительскую субботу 5 ноября, по благословению епископа Софрония престольные торжества были перенесены на этот день.

Литургия святого апостола Иакова по благословению правящего архиерея Губкинской епархии совершается в храме в честь его имени дважды в год -
5 ноября и в Неделю по Рождестве Христовом.
...
В Губкине совершена литургия по чину святого апостола Иакова, брата Господня - Губкинская епархия

 

Завтра, в воскресенье 5 ноября 2017 года, день памяти Апостола Иакова, брата Господня по плоти, первого епископа Иерусалимского.
Сегодня всенощное бдение транслировалось по телеканалу "Союз" из Санкт - Петербургской духовной академии. Ректор духовной академии объявил, что завтра будет служиться Литургия Апостола Иакова, объяснил, что во время этой Литургии много молятся о гонимых за веру христианах, сейчас во многих странах идет гонение на христиан и помолиться о них актуально... Детей будут причащать с лжицы.

добавлено: 4 ноя 2017

Опубликовано 03.11.2017
О Литургии святого апостола Иакова | Санкт-Петербургская Духовная Академия
Почему нам дорог этот прекрасный обычай совершать древнюю литургию апостола Иакова?
Во-первых, потому что это литургия родилась в самой колыбели христианства, в иерусалимской первообщине, на Святой Горе, в лоне Матери всех христианских церквей. Она позволяет нам глубоко ощутить живую связь с Иерусалимом, каждый раз по-новому пережить духовное и историческое единство с неразделенным христианством первых веков.
Во-вторых, эта литургия содержит древние прошения о братьях, которые претерпевают гонения и принимают мученический венец.