Простое - сложно. Прелюбодение.

"То что важно сейчас может на самом деле оказаться пустышкой."
Не должно. Так как мне важно: быть Человеком, и быть спасённым.
Это не может стать "пустышкой".
"Что бы просить что-то у Бога надо очиститься от греха, хотя бы чуть-чуть."
Стараюсь.

"Но будет это не скоро"
Но вот - почему?

Почему нельзя, что бы было всё очевиднее и нагляднее?

У нас есть дети.
И мы понимаем: для того, что бы ребёнок рос и развивался - мы его воспитываем.
Как бы это примитивно не звучало, но методом "кнута и пряника" (даже оценки в школе 2....5 - "за дело")...

 

Владимир, прочитайте первый том "Аскетических опытов" Игнатия Брянчанинова. Очень доходчиво. Правда, пишет он об монахах, но цель то у нас с ними - одна. И путь - один.
Почему нельзя нагляднее? Очевидно и наглядно только у лукавого: с фейерверками и цветопредставлениями. У Бога всё скрыто. Спасает вера: не видел, но уверовал.
Еще хочу привести отрывок из книги "Борьба с грехом" протоиерея Григория Дьяченко:
[FONT=&quot]Гибельные плоды греха [/FONT]
[FONT=&quot]•Грех делает молитву недействительной: если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь (Пс. LXV, ст. 18). Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва - мерзость (Притч. XXVIII, 9). И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови (Ис. 1, 35). Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает (Иоан. IX, 31); [/FONT]
[FONT=&quot]•Грех удаляет благословения Божии: о, если бы ты внимал Заповедям Моим, тогда мир твой был бы как река, и правда твоя - как волны морские (Ис.XLVIII, 18). - Беззакония ваши отвратили это, и грехи ваши удалили от вас это доброе (Иер. V, 25); [/FONT]
[FONT=&quot]•Каждый понесет наказание за свой грех: отцы не должны быть наказываемы [/FONT][FONT=&quot]смертью за детей и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление (Втор. XXIV, 16). - Ибо каждый понесет свое бремя (Гал. VI, 5); [/FONT]
[FONT=&quot]•Грех приводит к угрызению совести: стрелы Твои вонзились в меня, и рука Твоя тяготеет на мне. Нет целого места в плоти моей от гнева Твоего; нет мира в костях моих от грехов моих (Пс. XXXVII, 3,4). - И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, и скажешь: зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим (Притч. V, 11-13); [/FONT]
[FONT=&quot]•К стыду: мы лежим в стыде своем, и срам наш покрывает нас, потому что мы [/FONT]
[FONT=&quot]грешили перед Господом, Богом нашим, мы и отцы наши, от юности нашей и [/FONT]
[FONT=&quot]до сего дня, и не слушались голоса Господа, Бога нашего (Иер. III, 25); [/FONT]
[FONT=&quot]•К скорбям: безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды[/FONT]
[FONT=&quot]свои (Пс. XVI ст. 17). Пути твои и деяния твои причинили тебе это, от твоего нечестия тебе так горько, что доходит до сердца твоего (Иер. IV, 18); [/FONT]
[FONT=&quot]•К болезням: и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их (Лев. XXVI, 16); [/FONT]
[FONT=&quot]•Грех иногда наказывается преждевременной и внезапной смертью: сии, распустившие худую молву о земле, умерли, быв поражены пред Господом (Числ. XIV, 37). - Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей (Притч. XI, 19). - Вдруг ангел Господень поразил его (Ирода) за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер (Деян. XII, 23); [/FONT]
[FONT=&quot]• Бог изглаждает грешника из Книги жизни: Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мной, изглажу из книги Моей (Исх XXXII, 33). - И не войдет в него ничто нечистое и никто, преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни (Ап. XXI, 27); [/FONT]
[FONT=&quot]• Грех исключает из неба: Он (Господь) скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон (Лук. XIII 27, 28). Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы злоречивые, ни хищники Царства Божия не наследуют (1 Кор.VI, 10). Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную (Мф. XXV, 41,46); [/FONT]
[FONT=&quot]• Земля была проклята по причине греха: Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевой травой (Быт. III, 17, 18); [/FONT]
[FONT=&quot]•Труд и болезнь явились вследствие греха: жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу [/FONT]
[FONT=&quot]твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобой. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты и в прах возвратишься (Быт. III, 16, 19); [/FONT]
[FONT=&quot]•Смерть есть следствие греха: а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь (Быт. II, 17). - Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть; так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили (Рим. V, 12). - Похоть же, зачавши, рождает грех; а сделанный грех рождает смерть (Иак. 1, 15). - Возмездие за грех смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. VI, 23); [/FONT]
[FONT=&quot]•Тяжкие грехи приводят к смерти второй, вечной: боязливых же и неверных, и скверных, и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей, и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серой. Это смерть вторая (Апок. XXI, 8).
[/FONT]Это в ответ на вопрос, почему не будет скоро.

 

"
Вера - она интересная...
У нет сомнений по факту Бога.
А вот: Очевидно и наглядно только у лукавого: с фейерверками и цветопредставлениями. У Бога всё скрыто. Спасает вера: не видел, но уверовал." заставляет максимум, что сделать - загнать вопросы в себя и ещё более формализировать веру.
Считаю это неправильным. Нужно не только читать молитвы - нужно разбирать слово божье, анализировать чувства, поступки, причинно-следственные связи, для того, что бы увеличивать количество вещественных и близких каждому фактов воли и силы Бога.

 

Скачал Евангелие. Прослушал почти всё. Есть много вопросов.
И мечтаю встретить человека, который сможет ответить не только - "ВЕРЬ!", но и покажет всё глубину и "жизненность" Евангелие и Веры.

 

"может поможет..."
Всё в статье понятно. Многое - близко.
Но это не то...
Заведу тему: "Цитата из Библии".
Там и продолжим.

 

Мечты - это хорошо. Но это "по-земному".
По вере каждому дается.
Каждый несет свой крест.
Молитесь, читайте святоотеческие книги чередуя с Евангелие, исполняйте заповеди Божии и Господь даст понимание.
Дорогу осилит идущий. Надо идти, а не ждать "попутки".

 

Владимир,скажите,когда Вы женились,Вы любили жену?