Существует ли ввод младенца в храм?

Батюшка,мне сказали что существует так называемый ввод младенца в церковь перед крещением (т.е. ещё до самого таинства).И ввод этот должна совершить сама мама.Правда ли это?

 

Впервые слышу.

 

???



Ввод младенца в храм (а мальчиков в алтарь) есть часть чина введения в храм матери после 40 дней (Воцерковление). Ныне это служится как часть таинства Крещения. Это совершает священник со словами молитвы из требника
чинопоследование тут.

 

Разъяснение С. В. Булгакова из Настольной книги священно-церковно-служителя

“По примеру Богоматери, Которая в 40-й день по рождении Иисуса Христа принесла Его в храм представить Господу, каждою материю христианскою «уже очищенною и омовенною сущею» (здесь речь об очищении молитвой над матерью в первый день после рождения ребенка которая, как и молитва благословения ребёнка и наречения ему имени на восьмой день после рождения, предваряет осуществление таинства крещения), приносится в храм младенец в 40 день по его рождении.

Здесь священник возносит молитву сперва о матери, чтобы Господь сподобил её входа во храм и сотворил её достойною причаститься тела и крови Христовой, а потом – о младенце, чтобы Господь возрастил, освятил, вразумил, уцеломудрил и на всякое дело благоугодное благословил его.

После этого, «аще младенец крещён есть» (если уже крещён), священник совершает воцерковление младенца. «Воцерковлять» – значит вводить верных в собрание церковное и причислять их к нему…

Молитвы родительнице читаются в 40-день, хотя бы дитя ещё и не было крещено; воцерковление же младенца не совершается до крещения подобно тому, как и взрослым, но не получившим крещения, не дозволяется входить в церковь.

Совершение воцерковления младенцев [именно] после их крещения объясняется внутренним значением обряда воцерковления. В церкви ветхозаветной совершение обрезания в 8-й день не исключало необходимости принесения младенца в храм в 40-й день, вместе с очистившеюся матерью (Луки, 2 глава, 22 стих). Крещение христианское стало на месте ветхозаветного обрезания; воцерковление – на месте принесения еврейских младенцев на 40-й день в храм. Быть воцерковленным значит быть введённым в собрание церковное, быть причисленным к собранию верных.

Такое причисление, по существу дела, совершается чрез таинство крещения, в котором человек возрождается к новой жизни и становится полноправным членом христианского общества; воцерковление же есть специальное выражение этого причисления – его можно сравнить с официальным актом, которым закрепляются новые права нового члена общества и которыми он вводится во владение этими правами (как собственно и таинство исповеди перед священником, которое есть видимым, «официальным актом» внутреннего – мистического, невидимого таинства покаяния, сердечной исповеди перед Богом). Младенец получил в крещении права и воспринял обязанности христианина; теперь же, в 40-й день, наглядно выражаются эти права и обязанности: он видимым образом вступает в собрание верных, приближается к жертвеннику Господню, в котором сосредоточивается полнота христианской благодати.

Обряд, очевидно, не только не излишний, но и весьма важный как по историческим воспоминаниям о ветхом завете, так и по его внутреннему христианскому значению…”

 

Отец Вячеслав, вы мне указали ссылку, цитирую оттуда: "В древности на Руси крещение младенца совершалось в ближайшие дни по его рождении, а «Молитвы жене родильнице по четыредесяти днех» читались только на сороковой день". Позволю себе заметить, что этот обычай распространён и сегодня. Своих детей я крестил именно на 8-й день от рождения! Имею такое благословение от своего духовника, и такое же благословение даю сам. В данном случае все молитвы. связанные с прошениями будущих крестин для ребёнка - опускаются. Но вот в отношении тех, кто крестит ребёнка позже 40-го дня - для них воцерковления быть не может! Воцерковление совершается уже над крещённым ребёнком! Вопрос же Ирины: "Батюшка,мне сказали что существует так называемый ввод младенца в церковь перед крещением (т.е. ещё до самого таинства)".*
Вы правильно пишете, что сегодня воцерковление проходит как часть таинства Крещения. О вводе же ребёнка в храм ДО КРЕЩЕНИЯ я действительно сегодня впервые слышу, так как нигде этого обычая не видел, хотя служил и в Москве, и в Подмосковье, и сегодня в Липецке. Обычно на 40-й день читают молитву матери, но чтобы был какой-то торжественный "ввод некрещёного ребёнка в храм" - такого я не видел.*

 

"Молитвы родительнице читаются в 40-день, хотя бы дитя ещё и не было крещено; воцерковление же младенца не совершается до крещения подобно тому, как и взрослым, но не получившим крещения, не дозволяется входить в церковь" (Настольная книга, С.Булгаков).

 

Спасибо, отец Алексей, а можно ещё уточнить:

в роддом нужно пригласить священника, чтобы в первый же день была молитва над матерью? а на восьмой молитва благословения? какой день считается первым?

 

Сейчас это не практикуется. В требнике вы можете ещё найти много интересных чинов и молитв, которые канули в лету.

 

жаль, молитва лишней не бывает. особенно после таких замечательных, важных, но и непростых и требующих мнооого душевных сил событий.
спасибо Вам за ответ.

 

Всегда пожалуйста.