Закрытые Небеса.

Допустим, да.

Написано истинное, но не написано, что естества равны человеческому, т.е. человек остаётся творением Божиим, которое может наследовать вечность, а Бог Сын вечно рождается Богом Отцом,...

 

У меня такое ощущение, что один из авторов, ведущих диалог, по некоторым формальным признакам хочет показать абсурдность Суда Божьего - поелику Господу Иисусу придется судить как бы Самого Себя и таким образом подвести под бессмысленность Таинств Церковных, либо... ну тут много либо возникает.
Таким образом посты сего автора носят весьма софистический характер.

 

А согласны ли Вы с тем, что обоженое человечество Иисуса Христа равно, то есть тождественно обоженому человечеству Церкви, что Господь одинако и равно обожил падшее человечество в Себе и Церкви?

 

Не фантазируйте, ибо Ваши фантазии близки к клевете. прочитайте внимательно мои посты о Церкви и Антицеркви и кого будет Судить Господь.

 

Прочитайте мой пост внимательней: это клеветой невозможно назвать. А что Вы хотите выяснить, ей-Богу, не понятно. Другого впечатления не остается.

 

Прочитал, мнения не изменилось.

 

Затем отче, что слово Божие есть пища без которой человеку веры невозможно. Не все темы одинаковы, есть темы в которых я не получил ответа или они меня не устроили. Причастность Божеству это не только вкушения Его Тела и Крови в Таинстве Причастия, но ещё и единомыслие и единочувствие со Христом и всеми святыми Его в неискажённой истине Евангельского учения .

 

Вы меня не услышали, попробую ещё раз повторить, не надо надо за меня решать, что мне лучше, если ищу духовного в общении с братией, то за что судите, за что осуждате, неужели дружба с миром лучше?

Cлово Божие есть пища без которой человеку веры невозможно. Не все темы одинаковы, есть темы в которых я не получил ответа или они меня не устроили. Причастность Божеству это не только вкушения Его Тела и Крови в Таинстве Причастия, но ещё и единомыслие и единочувствие со Христом и всеми святыми Его в неискажённой истине Евангельского учения .