2. То, что мне понравилось из Православие.ру и Православная жизнь 2016 года.

[23 марта 2016 г.]
СТАРЕЦ ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕН
О почаевском подвижнике схиигумене Амфилохии
Столетие.Ru
На Архиерейском соборе Русской Православной Церкви, состоявшемся в феврале сего года, было принято решение благословить общецерковное почитание тридцати трех местночтимых святых, включив их имена в месяцеслов РПЦ. В этом духоносном ряду стоит и имя «угодника Божия последних времен» почаевского старца схиигумена Амфилохия (Головатюка), прожившего 96 лет и почившего 45 лет назад, то есть фактически нашего современника.

Цитата.
При жизни старец был известен тем, что изгонял бесов, и многие ехали к нему за помощью. Его все помнят как батюшку Иосифа — за свою жизнь он трижды менял имя:
при cвятом крещении его назвали Яковом в честь мученика Иакова Персянина,
в монахи постригся с именем Иосиф,
а в конце своей жизни принял схиму и стал для всего мира схимонахом Амфилохием.

Решение о причислении к лику святых почаевского старца-схиигумена Амфилохия (Головатюка) было принято Священным Синодом УПЦ 23 апреля 2002 г. Чин прославления преподобного Амфилохия в лике святых был совершен в престольном Успенском храме Почаевской лавры 12 мая 2002 г. при огромном стечении народа...

Есть фото, запечатлевшее момент, когда во время прославления святого в небе над лаврой появились два креста — в виде облаков. В течение часа верующие наблюдали знамение из белой облачной дымки, не колеблемое ветром. Паломники говорили: «Ну вот, теперь их будет двое — батюшка Иов и батюшка Амфилохий».

Во время чина канонизации был момент, когда впервые запели «Ублажаем…», и десятки бесноватых, которые оказались в многотысячной толпе паломников, прибывших на прославление, подняли такой вой, что заглушали местами громадный монастырский хор и колокольный звон...

В пещерку Иова вход — через маленькое отверстие в скале, кажется, что размером с два кулака. На деле, оно немногим-то и больше. И поначалу ты не понимаешь, как туда может проскользнуть взрослый человек. Но — протискиваешься и ныряешь в полный мрак. Головой вниз, руками вперед. Но дыхание перебивается, грудь сжимается при вползании во тьму, сердце колотится от неизвестности, словно хочет выпрыгнуть. Внутри тебя поддерживает невидимый служитель. Ты нащупал иконку, прикоснулся губами, с трудом собрался с духом и прочитал три молитвы.

Ощущение в молитвенной пещерке преподобного Иова — будто ты упал в десницу Господа, она сжала тебя, как кусок сыра, выжала все лишнее, и вновь возвращает в реальный мир.

Прямое, полное, ясное ощущение, что пребываешь пред Лицем Господним, на высокой ступеньке близости к Престолу Его...

О, любознательная радость! Монахи не велят никому говорить о том, что на самом деле ты видишь в пещерке. И я не буду. Скажу лишь, что успел рассмотреть икону, стоявшую в нише: преподобный Иов молится Богородице Почаевской. Он молится вместе с каждым, входящим в пещеру»
…
Принимал каждый день до пятисот человек, которые жаждали исцеления — кто телесного, кто духовного. Говорил: «Знаю, хто до мене йде, що у нього болить й скiльки йому жити».
...
Имел батюшка и дар изгонять бесов. К нему везли одержимых из самых дальних республик Советского Союза. Демонов старец видел наяву, и часто, проходя по храму, строго повелевал им выйти из церкви и из людей. Традиция вычитки одержимых сохраняется в лавре и сегодня.

В советские времена власть запрещала ездить к батюшке, даже автобусы отменили — но люди шли пешком.

Как-то к старцу прибыл первый секретарь Тернопольского обкома партии. Без надежд привез единственного сына с саркомой колена, которого врачи лечить отказались. Через неделю забрал сына от старца здоровым. После этого дал личное распоряжение, чтобы к батюшке пустили рейсовый автобус, для удобства людей.

Сохраненные народной памятью случаи — поразительны и поучительны:<<...>>

В период хрущевских гонений на Церковь Почаевская лавра переживала не лучшие времена:...
насельников по ложным обвинениям выгоняли, выселяли, отправляли домой без права возвращаться, определяли в психбольницы. ... Попал туда и батюшка, ...
Он, конечно же, отказался снять крест.
Из жития: «Тогда санитары сами сорвали его, и ночью раздетого повели в палату буйных душевнобольных. Палата освещалась слабой электролампочкой. Сорок человек (все нагие) спали, когда старец вошел. Бесы говорили из сонных: “Зачем ты сюда пришел? Здесь не монастырь!”. Он им ответил: “Ви самі мене сюди привели”. А еще вводили отцу Иосифу лекарство, от которого распухало все тело и трескалась кожа на теле. Вспоминая все это, закрывал старец руками лицо»
...
Его страдания закончились с приездом в больницу Светланы Аллилуевой, дочери Иосифа Сталина, которой старец когда-то помог в болезни. Она и увезла батюшку от принудительного «лечения». После этого отец Иосиф жил у своего племянника в родной Иловице.

Считают, что отношение Сталина к православию изменилось после того, как почаевский старец исцелил его дочь.
...
Очевидцы рассказали, что у себя во дворе старец ежедневно служил водосвятные молебны и исцелял людей. Как известно, «сей род» (демоны) изгоняются только молитвой и постом, поэтому отец Иосиф
многим не благословлял вкушать пищу в среду и пятницу. «Якби ви знали, який піст солодкий», — говорил старец.
И велел во дни строгого поста до начала утренних молитв класть три земных поклона с молитвой «Богородице Дево, радуйся», чтобы легко выдерживать пост в этот день.
...
Предвидя близкую кончину, старец Амфилохий произнес: «Як страшно буде, коли мерзлу землю стануть на гроб кидати».
Так все и произошло. Почил батюшка 1 января 1971 г., и был погребен на монашеском кладбище. Хоронили отца Иосифа 4 января, за три дня до праздника Рождества Христова.

Когда через 31 год после кончины старца Амфилохия по решению Священного Синода УПЦ была раскопана его могила, разнеслось чудное благоухание и открылось: гроб и «мощи его полностью нетленны, он сохранился в теле, как будто только что закрыл глаза».


Рака преп. Амфилохия в Почаевской лавре

Еще при жизни батюшка говорил: «Як я помру, приходьте до мене на могилку, я почую ваши молитвы. Берiть з могилки песочек, вин буде цiлющiм». На его могиле действительно происходило и происходит множество исцелений...


///////////////////////////////////////////////////////////////////.
[23 марта 2016 г.]
КАК В СУЕТЕ БУДНЕЙ СОХРАНИТЬ СОСРЕДОТОЧЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ДУШИ?
Советы пастырей
Как в водовороте мирских дел не растерять великопостный настрой на сугубую духовную жизнь? Что делать, чтобы суета сует не поглотила нас? Как оставаться трезвенным?
////////////////////////////////////////////////////////////////////
24 марта 2016 г.]
КАИН И АВЕЛЬ (+ВИДЕО)
Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Беседа седьмая
К чему ведет попытка «исправить несправедливый миропорядок»? Почему же Господь не принял жертву Каина? Что Каиново есть в нас самих?
//////////////////////////////////////////////////////////////////////
Наместник Святогорской лавры: Жители Донбасса – ревнители Православия | Православная Жизнь
02/06/2016 -
– Владыка, какое настроение в Церкви здесь, в Донецком регионе?
Мы знаем примеры Западной Украины, где идет противостояние одного патриархата другому, идут захваты церквей.
Какова ситуация здесь, на Востоке, в районах, где более или менее тихо?

/////////////////////////////////////////////////
Свидетельство из вечности / Православие.Ru
2/06/2016
... история, о которой пойдет речь, случилась не где-нибудь, а у нас – в высотном доме, из окон которого можно увидеть купола храма. Как раз тогда он уже был освящен, и даже колокольня оглашала округу скромным звоном.

Супруг моей знакомой, папиной подруги по институту, тяжко болел от рака крови. А жена его находила разные средства, укреплявшие силы организма на борьбу с болезнью. Младшему сыну-подростку нужен был отец, пусть даже лежащий, ослабленный и почти всегда молчащий. Его тихое, но твердое слово имело вес и по временам произносилось со властью, так что на кривой путь юноша не свернул.

Болезнь забирала последние силы, жизнь в теле всё угасала. Наша знакомая печалилась об одном: супруг был некрещеным и на мягкие просьбы совершить таинство и отойти в вечность по-христиански отвечал отказом. Но она не теряла надежды, молилась. И тогда в дело спасения души вмешалась любовь старшего сына.

Его большой черно-белый портрет висел в спальне: как сейчас помню лицо, усеянное конопушками, чистые и веселые глаза и искреннюю улыбку. Вити не было с нами больше десяти лет, он погиб неожиданно для всех, упав в деревне с дерева. Учился он тогда в старших классах.

За пару дней до того, как Витя явился сам, к его отцу приходили души незнакомых людей и, возможно, святых. Средостение между временем и вечностью становилось для умирающего все более прозрачным. Он разговаривал с приходящими, но духовного прозрения не происходило.

– С кем ты говоришь? – спрашивала его супруга, возвращаясь с работы.

– Да приходили тут, – отвечал он ей неопределенно, не имея сил внятно отвечать.

– Кто приходил?

– Да уже ушли.

Вот и весь разговор.

В тот вечер умирающий сообщил жене: «Витя приходил! В длинной белой рубашке, с цветущей веткой в руке, весь сиял»

А в тот вечер у умирающего появились откуда-то силы, и он сам сообщил жене:

– Витя приходил!

– Как – Витя?! Как – приходил?!

– В длинной белой рубашке до пят, с цветущей веткой в руке, и весь сиял.

– И – что?

– Звал к себе. И мама приходила, такая же.

– Может быть, ты покрестишься теперь? – с робкой надеждой спросила жена и услышала тихое, но твердое: «Да».

В ближайшие дни в этой квартире, где так ясно и неприкровенно явилось Царство Небесное, подобно тому как на горе Фавор явились перед апостолами пророки Илия и Моисей, случился долгожданный праздник. Над умирающим священник совершил таинство Крещения и Миропомазания и вслед за тем причастил Тела и Крови Христовых и соборовал.

Мама его супруги, глубоко верующая старушка, приехавшая из деревенской глубинки, чтобы помочь дочери ухаживать за мужем в его последние дни, говорила потом, что лицо больного после крещения и причастия преобразилось: умиротворилось и тонко просияло изнутри. Глубокий внутренний мир воцарился в его сердце. Вскоре он перешел в вечность.
///////////////////////////////////////////////////////////////
Как не утратить радость Воскресения Христова?
Протоиерей Андрей Рахновский

– Как понять, что испытываешь именно духовную радость, а не житейскую, не просто положительные эмоции?

– Духовную радость от плотской отличает то, что она очень хорошо совместима с молитвой. Она дает внутреннее сопротивление греху, отвращение к нему. Если же радость плотская – грех очень легко с ней сочетается.

Духовная радость дает силы прощать врагов. Чтобы понять, духовная ли у тебя радость или мирская – вспомни о своих обидчиках. Если ты готов их простить – значит, радость твоя духовная. А если воспоминание об обидчиках тут же перечеркнуло тебе всю радость, залило душу злобой – значит, она не была духовной.

Можешь определить характер своей радости по плодам – к чему тебя тянет. Тянет на радостях пойти набедокурить – значит, это не божественная радость.
Тянет пойти в храм помолиться – значит, это духовная радость.

– Как хранить духовную радость все 40 дней празднования Пасхи и в течение всего года?

– Надо хранить совесть чистой от грехов. Если они бывают – каяться в них. И тогда эта радость не убудет. Спокойствие совести порождает духовную радость. Понятно, что радость – это активное чувство, оно сопряжено с эмоциями. В человеке по-другому не может быть. Все, что у нас происходит в душе – отражается на теле. Поэтому радость духовная может соединяться с эмоциональной радостью, одно никоим образом не противоречит другому.
./////////////////////////////////////////////////////////////

Великий современный подвижник проигумен афонского монастыря Филофей, старец Ефрем (в миру — Иоаннис Мораитис, Ἰωάννης Μωραΐτης) родился 24 июня 1928 года в городе Волос (Греция).
Показать полностью… 19-ти лет он оставил мир и переселился на Святую Гору Афон, став послушником святого старца Иосифа Исихаста, безмолвника и пещерника.
Масштаб личности и дела Старца Ефрема достойны его духовного отца. Он возродил обитель Филофей на Афоне, а после этого за короткий срок создал на Американском континенте девятнадцать монастырей, которые стали духовным оазисом для жаждущих благодати Божией американцев. Сейчас старец Ефрем постоянно проживает в основанной им обители Святого Антония в Аризоне (США) и творит непрестанную молитву о своих духовных чадах и спасении всего мира.
Старец Ефрем Филофейский (Мораитис)

Эта статья о нем, о старце Филофее, ему в 2016 году иссполнилось 88 лет.
«Большая работа» старца Ефрема Аризонского / Православие.Ru
Цитата.
За те десять лет, в течение которых старец Ефрем посещал Америку, он осознал, что одним-двумя месяцами в год тут не обойтись.
Необходимо начинать возводить монастыри и в Америке. Также и от Господа он получил откровение о том, что нужно строить монастыри. Старец таким образом рассказывал нам об этом во время бесед. Вначале он не хотел принимать на себя эту «большую работу» по строительству монастырей. Он молился ко Господу и в молитве говорил, что не может принять на себя это дело. В какой-то момент он услышал голос Христа, Который говорил ему: «Нет, ты окажешь Мне послушание и примешь его на себя». Тогда старец ответил: «Хорошо, Господи, но только дай мне столько любви, чтобы хватило на всех людей, которые будут приходить ко мне».

Откуда взялось число 20 (монастырей в Америке)? Кириакос Маркидес в своей работе «Дары пустыни» (2005) упоминает, что задачей старца было построить в Америке столько же монастырей, сколько их существует на Святой Горе Афон.
Почему нужно было строить монастыри именно в Америке?
Старец говорил в своих беседах, что дело строительства монастырей – для последних времен, когда придет «враг» (антихрист), а в Америке – потому что отсюда все начнется и люди здесь нуждаются в духовном окормлении и помощи.
/////////////////////////////////
ВСЕУКРАИНСКИЙ КРЕСТНЫЙ ХОД МИРА ИЮЛЬ 2016 ГОДА
Предстоятель УПЦ призвал всех православных к участию во Всеукраинском Крестном ходе.
Предстоятель УПЦ призвал всех православных к участию во Всеукраинском Крестном ходе
27/06/2016
27 июня Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий обратился ко всем православным Украины по случаю проведения Всеукраинского Крестного хода мира, любви и молитвы за Украину. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Всеукраинский крестный ход с молитвой за Украину начнется
9 июля на западе Украины – из Свято-Успенской Почаевской Лавры,
а 3 июля на востоке Украины – из Свято-Успенской Святогорской Лавры
и пройдёт через все епархии Украинской Православной Церкви.

27 июля, в канун празднования дня Крещения Киевской Руси и памяти святого равноапостольного князя Владимира, эти Крестные ходы встретятся в г. Киеве на Владимирской горке и вместе двинутся к Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре, где будут совершены торжественные богослужения.
....................
Всеукраинской крестный ход начался от Святогорской Успенской лавры / Новости / Патриархия.ru
......
Всеукраинский крестный ход мира вышел из Святогорской лавры | Православная Жизнь
добавлено: Вчера, в 03:15
Здесь -->Опубликованы карты маршрутов Всеукраинского крестного хода | Православная Жизнь
...............................
Официальный сайт Изюмской Епархии - Всеукраинский Крестный ход мира любви и молитвы за Украину
/////////////////
Новости. Первый канал2016/07/05/305387-pravoslavnye_ukrainy_otpravilis_v_krestnyy_hod_za_mir_i_soglasie_v_strane
Сотни верующих Донбасса присоединились к грандиозному крестному ходу за мир и согласие на Украине. Во главе шествия священники Московского патриархата и величайшая святыня - образ Святогорской Божьей матери. Уже в субботу с Западных регионов страны стартует встречное движение. Общий молебен - в конце месяца в Киеве.

От стен старинной Свято-Успенской Святогорской лавры торжественной колонной они прошли уже десятки километров. Впереди еще сотни – первый Всеукраинский крестный ход за объединение страны. На призыв Украинской православной церкви Московского патриархата уже откликнулись около тысячи православных верующих.

«Весь замысел очень символичный - для того, чтобы объединить не только все три святыни, лавры, а объединить людей, которые с разных уголков нашей страны придут, чтобы принять участие в общей молитвы, тем самым объединить и запад, и восток страны», - рассказал руководитель административного аппарата Киевской митрополии Украинской православной церкви Московского патриархата архимандрит Виктор (Коцаба).

Масштабное торжественное шествие началось в воскресенье на востоке страны. Путь со Святой горы из Донецкой области через Харьков, Полтаву до Киева - 750 километров. Еще около 400 километров пройдут верующие Западной Украины. Из Почаевской Лавры в Тернопольской области они выйдут в эту субботу, чтобы в конце июля встретиться с верующими с востока.

«Молимся за мир и согласие на Украине между западом и востоком; если бы не было надежды, то не участвовали бы», - говорит один из верующих.

Сколько вот так, вместе, идти - каждый из них решает сам. До Киева путь неблизкий, но паломники настроены решительно. Семилетний Глеб родом из Донецка, в колонне он вместе с мамой, братом и еще совсем маленькой сестрой. "До куда-то дойдем", - говорит малыш.

Забыть о разногласиях и объединиться в общей молитве – организаторы Крестного хода призывают к миру в каждом селе и городе на пути. Во главе шествия священники Московского патриархата несут величайшую святыню Донбасса - образ Святогорской Божьей матери. И везде чудотворную икону встречают верующие, готовые присоединиться и пройти этот длинный трехнедельный путь.

«Для верующего человека пройти с молитвой – это не в тягость, а в радость», - говорит участник крестного хода.

Остановки на ночь и небольшие перерывы, чтобы набраться сил. Чтобы успеть к сроку, в день паломники должны проходить около 35 километров. Шествие сопровождают полиция и медики.

«Люди чувствуют себя хорошо, мало обращений. Мы были готовы к большей работе. Такая жара, такой длинный путь, но люди идут», - поясняет заместитель главного врача Славянской скорой помощи Элеонора Стерляткина.

Свой путь участники шествия начинают почти на рассвете и заканчивают только ближе к ночи, чтобы успеть к 27 июля. В канун празднования Дня крещения Руси и памяти Святого князя Владимира две колонны крестного хода пройдут по киевским улицам к самому сердцу украинского православия. Ожидается, что в Киеве-Печерской лавре в молебне примут участие десятки тысяч верующих.
Алена Германова
///////////////////////
20 сентября Церковь чтит память святого апостола от 70-ти Евода
20/09/2016 88
Автор: Редакция СПЖ
Святой апостол от 70-ти Евод был первым после святого апостола Петра епископом в Антиохии Сирийской. О нем упоминает его преемник священномученик Игнатий Богоносец, ученик святого апостола Иоанна Богослова, в своем послании к антиохийцам: "Поминайте блаженного отца вашего Евода, который был поставлен вам от апостолов первым пастырем..."

Святой Евод служил в сане епископа 27 лет и скончался мученической смертью при императоре Нероне. Святой Евод написал несколько сочинений. В одном из них он пишет о Пресвятой Деве Марии, что Она родила миру Спасителя в возрасте 15-ти лет.

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ПАМЯТЬ 25 СЕНТЯБРЯ
Преподобный Афанасий Высоцкий,Серпуховской, Младший
АФАНАСИЙ ВЫСОЦКИЙ МЛАДШИЙ - Древо
Родился в Ярославле