Благословение и освящение вышитой иконы

спаси Господи! все поняла,постараюсь быть внимательней впредь,батюшка ...правда ,муж любить меня не может за отсутствием такового,отсюда,вероятно,и ноги растут у нехороших склонностей(в сочетании с недостаточной духовной зрелостью)

 

В семинарии есть предмет: "Церковное искуство" В теме "Икона" рассматриваются материалы из которых допустимо изготавливать иконы. Нитки к таким материалам не относятся и биссер тоже.
Да бывает священники такие вышитые работы освящают, чтобы не обидеть человека.
В некоторых случаях я обьясняю так: "То что вы вышили-это хужожественное изделие и я его освящаю ни как икону, а по чину: "Чин на освящение всякой вещи."

 

спаси Господи о.Леонид! после ответов о.Алексея я поняла,что та картина,которую я вышиваю,-это просто картина религиозного содержания,а не икона.И раз бисер и нитки не допустимы для изготовления икон,то вообще вопросов и сомнений на эту тему у меня больше нет никаких.

 

Да благословит Вас Господь!

 

спаси Господи!

 

Доброго здравия всем! У меня такой вопрос. Как-то так получалось по жизни, что проходят через мои руки иконы конца 19 века (для тех, кто не в курсе--это самые дешёвые в плане художественной ценности,но намоленные ). Почти во всех я реставрировала киоты, оклады частично, меняла стёкла. Потом что-то себе оставляла, что-то дарила, что-то отдавала в храм. Как-то даже не было мысли просить благословение на реставрацию "рамки", ведь сам лик я не трогала. А сейчас задалась вопросом: может, нужно было?
И ещё. Попал ко мне подокладный образ святителя Николая. С первой минуты возникло желание его "одеть", а потом и в киот поместить. Купила домотканное полотно 19 века, бисер самый лучший и т.д. А сейчас почитала отца Алексия и призадумалась: может,не надо? Что скажете,батюшка? Пусть так и стоит? Но у меня, честно говоря, какой-то дискомфорт вызывает эта голова в воздухе и возникает чувство вины, что, мол, не оказываю должного уважения святому, никак ему ризу не вышью. Выслушаю мнения священнослужителей.

 

Отец Алексий, получается что иконы где только нарисованы фрагменты -были не свойственны иконописи , и раньше оклады делали поверх полностью писанной иконы ?

Нашла на сайте иконописцев :
"Как правило в иконах, даже сразу писанных под оклад, тщательно прописывалась одежда, фона и надписи - именно поэтому и сейчас, оставшись без окладов, они так хорошо смотрятся. Подобная тщательность - «свидетельство того, что эти ризы, покрывающие на иконах написанные одежды святых, понимались как символическое раскрытие образа спасения души, сияющей одеждой чистоты (серебро) и божественной благодати (золото). Украшение окладов самоцветами, жемчугом, цветными эмалями - „бисером многоценным“ - символ богатства души, украшенной множеством духовных дарований». Цель окладов - создание символа невещественного Света, в котором пребывают святые. А басменные растительные орнаменты образом вечного цветения обозначают живоносную силу этого Божественного Света.

В поздний период (XIX - начале XX веков) на домовых иконах массового ремесленного изготовления встречается уже «халтурное» написание под оклад однишь лишь видимых частей ликов и рук, без проработки фона, одежды и проч. (т. н. подокладная икона, подокладница, подфолежная икона)."

 

Да, и наслушанный Моцарт. То есть творение использовалось по назначению. Для многих это имеет значение. Спаси Господи, отец Алексий!

 

Говорить о второсортности -это вести бесконечный диалог. Ничто не может претендовать на право быть Богом, уподобляться ему.По-моему это догма.Но я думаю каждое творчество имеет право на жизнь. И для всего нужно мастерство,безусловно. Есть плохие,очень плохие (кляксы) работы, а есть и профессиональные.Настоящий профессионал жизнь проживет, но так и не скажет,что он доволен своими работами. Что касается желания вышивальщиц перейти от бабочек-цветочков к вышивке икон, которые они , я в этом уверена,,делают не как штамповку , а вкладывают свою любовь и благоговеяние к Богу уже не говорит о второсортном отношении. Я думаю, что это не "чем бы дитя не тешилось", а может это все-таки духовный рост? Ведь каждый идет своей дорогой. Возможно моя работа и клякса, но повторюсь, я видела очень много очень красивых, качественных работ. Большое Вам спасибо за ответ на мой вопрос

 

Думаю привести в аккуратный-благолепный вид рамочку, киот и стекло иконы разрешено любому! (Кроме иерея Леонида! Мне кроме лопаты и тяпки другие инструменты доверять нельзя!:bl
По иконе Николая Чудотворца. Я так понял, что на этой иконе раньше был металлический оклад. А под окладом нет никакого изображения? Если так-то нужно, что-то сделать:
Или пусть иконописец дополнит изображение на иконе фигурой святителя.
Или изготовить тот или иной оклад, вместо старого. Из чего? Может сусальное золото? Это не так уж дорого. А из золото-серебрянного сплава конечно дорого будет. Ну какой ещё можно материал применить? Может золотистая парча?
Или те материалы которые Вы приготовили? "Купила домотканное полотно 19 века, бисер самый лучший и т.д."

Греха в таких работах нет. Реставрацию самого изображения иконы, конечно же должен делать специалист!
Да поможет Вам Господь!

 

Огромное спасибо за ответ! И дай Бог,чтоб лет до ста от лопаты с тяпкой даже усталости не чувствовалось