Почему нельзя сорокоуст

Во многих церквах и у нас священники разрешают ставить свечи за некрещённых и я тоже.

 

Прошу прощения, так все таки за некрещеных усопших можно подавать простые записки и на панихиду ? У нас в монастыре матушки строго следят только за заказными, а вот насчет если долго не причащался - нет, такой запрет я впервые услышала в киево-печерской лавре и то от свечницы, может поэтому и не стала заморачиваться.

 

На панихиду подают только записки с именами крещеных. За некрещеных принято молиться мученику Уару в личной молитве и заказывать молебен этому святому без записи имен. Мученик Уар принял смерть за Христа в 307 году. Однажды в видении блаженнои Клеопатре святой сообщил ей, что за ее благодеяния он умолил Бога отпустить грехи всем ее умершим родственникам-язычникам. С тех пор православные христиане обращаются с молитвой к мученику Уару о ходатайстве перед Господом за их родных и близких, умерших не крещенными в веру Православную.

Молитва святому мученику Уару

О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностью по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещеными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

 

Отцу Алексию Анисимову. Панихида - это не частная молитва, а частное богослужение, возглавляемое священником. Две большие разницы, как говорят в Одессе
Поэтому поминовение некрещеных лиц на панихидах и молебнах, как не состоящих в ограде Церкви - не допускается. Профессор Осипов не является безусловным авторитетом в этих вопросах, так как у него достаточно много спорных мнений, отличающихся от общецерковной традиции.
Святитель Афанасий Сахаров допускал поминовение на панихиде неправославных ХРИСТИАН, а это совсем другое дело. Если же вы допускаете поминовение на панихиде некрещеных атеистов, и мусульман, и буддистов, и разных язычников, включая идолопоклонников-людоедов и даже сатанистов, то это не согласно ни с Писанием, ни со святыми отцами Церкви. Допустима о некрещеных только частная молитва. Церковная же - только о тех, кто в ограде Церкви.
"Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа" (1Кор. 16:22)
"и всяк дух, иже не исповедует Иисуса Христа во плоти пришедша, от Бога несть: и сей есть антихристов, егоже слышасте, яко грядет, и ныне в мире есть уже" (1Ин.4,3).
"О богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея" мы молимся с какой целью? - "да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте!"
Цель указанного прошения явна для всех, и она касается только нашего земного существования. Никто не просит о небесных благах для неверующих во Христа властителей-язычников. Несуразность, петь на панихиде "со святыми упокой" для мусульман, буддистов и других лиц, не являющихся членами Церкви. Для инославных христиан есть специальный чин отпевания, который есть в дополнительном требнике. А для представителей других религий и некрещеных лиц такого чина нет и никогда не было. Не следует частное мнение профессора Осипова выдавать за мнение Церкви...

 

По поводу мусульманки, я отвечал выше про молитву мученику Уару. Записки и свечи о ней в храме не подавайте.
По поводу простых и заказных записках - не смущайтесь, подавайте ЛЮБЫЕ. Бог видит все. На Афоне, вообще, во время проскомидии, когда священник в алтаре вынимает частицы о здравии и упокоении, простые монахи, стоящие на молитве в храме, поминают своих о здравии и упокоении без записок, поданных в алтарь! И Бог это принимает. Вспомните Капернаумского сотника, как на расстоянии Христос исцелил по вере слугу последнего. Если нет денег, поминайте, как это делают афонские монахи. Деньги и записки - это всего лишь традиция добровольного пожертвование на Церковь о здравиии и за упокой. Если возможности пожертвовать нет, молитесь в храме на службе сами. Господь и это примет
Если есть только подозрения насчет самоубийства дедушки, а доказательств этому нет, есть возможность несчастного случая, то нужно поминать в Церкви в обычном порядке.