Чудеса. Растолкуйте, пожалуйста.

Добрый день. Скажите пожалуйста: насколько мне известно, православным запрещено (или, по крайней мере, не рекомендовано) обращаться к экстрасенсам и колдунам и верить в чудеса вообще, поскольку это есть общение с темной силой.

"Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим» (Вт.18:10-13)."

Вместе с тем чудеса часто совершались и людьми, причисленными к святым, и даже самим Иисусом Христом. Так как же отличить "хорошие" чудеса от "плохих"?

Взять хотя бы Серафима Саровского. Почему его пророчества - это хорошо и нормально, а пророчества Ванги, к примеру - от темных сил?

 

На мой взгляд, Вы здесь собрали в одну кучу разные вещи. Я плохо себе представляю чудо от экстрасенса или гадалки. А вот чудеса по Воли Божьей происходят часто и у простых людей. Например, по молитве родителей Господь деток дает даже тогда, когда медицина бессильна.

 

Ну вот вы сами и ответили на свой вопрос:
Чудеса от Бога - это те, что совершены святыми.

 

ребята, это я все понимаю. вопрос - КАК ОТЛИЧИТЬ?

приходит к неизлечимо больному врач, и говорит ему - ВСТАНЬ И ИДИ, ТЫ ЗДОРОВ. налицо чудо. Но как отличить колдуна от святого? Паспорт спросить?

 

Серафим был святым не с рождения, только просле смерти канонизирован. Откуда современники Серафима знали, что его пророчества - от бога?

 

Да я просто хочу понять логику православия, не более того. А вы либо говорите мне то, что я знаю сам, либо задаете встречные вопросы... а ясности-то не прибавилось.

 

Замечательно, что Вы так много знаете о православии. Объясните, если хотите четкие ответы на свои вопросы, что Вы подразумеваете под "логикой православия".

 

понятно. модераторы. закройте тему, пожалуйста.