Поговорим, всем сюда! (флудилка)

Цитаты.
Еще святитель Феофан Затворник говорил, что имя нужно выбирать по-Божьему. А именно: «Выбирайте имя по святцам: или в какой день родится дитя, или в какой крестится, или в промежутки, или дня в три по Крещении. Тут дело будет без всяких человеческих соображений, а как Бог даст: ибо дни рождения в руках Божиих».
...
Если даже после беседы со священником, вы понимаете, что выбранное имя никаким образом не встречается в Святцах, и оно уже официально зарегистрировано (или крещается взрослый человек), то при Крещении нужно выбрать или созвучное имя, или имя святого, которого вы особо почитаете.
Православное имя дается человеку единажды при чине наречения имени и больше не меняется не при каких обстоятельствах.
Какое имя дается при Крещении в Православии

 

Ты страшный человек, баба Тома. Прям вершитель.

 

Я не боюсь, я страшусь

 

Святоотеческие высказывания о именинах
Именины. Христианские имена
«Святая Церковь, зная, что немногие способны от себя нарекать имена, приносящие с собою благословение, учредила прекрасный обычай от святых заимствовать имена, которые по благодати святых всегда благознаменательны и способны принести с собою благословение. Но притом особенно благо младенцу, которому дают имя святого не по обычаю только, но по вере и любви к святому.»
святитель Филарет, митрополит Московский

«Ребенок должен быть посвящен, вернее, вручен хранению, защите, молитвам того святого, имя которого ему дается. Родители должны были бы выбирать святого, который для них что-то значит, то есть житие которого их чем-нибудь поразило или который по чему-нибудь связан с зачатием этого ребенка. В старой России (вероятно, это и теперь еще порой делается) крестили ребенка именем того святого, в день которого были крестины. В этом есть какой-то смысл, при условии, опять-таки, что это будет не кличка, а будет как бы освящение нового храма во имя данного святого Родители должны были бы, когда хотят дать то или другое имя ребенку, узнать, каково житие святого, что в нем есть, что поражает их не благозвучием имени, а внутренним обликом, почему они хотят, чтобы их ребенок был под защитой этого святого или, во всяком случае, чтобы этот святой особенно молился о нем. Поэтому наименование ребенка может иметь громадное значение».

«Мы носим имена святых, которые прожили жизнь и осуществили на земле своё призвание; мы им посвящены, как храмы посвящаются тому или другому святому; и мы должны вдумываться и в значение его имени, и в ту личность святого, которая нам доступна из его жития. Потому что он не только является нашим молитвенником, заступником и защитником, но в какой-то мере и образом того, чем мы могли бы быть. Повторить ничью жизнь нельзя; но научиться от жизни одного или другого человека, святого или даже грешника, жить более достойно себя и более достойно Бога – можно.»
Антоний, митрополит Сурожский

 

Никогда такого не видела на форуме, как в сию минуту:
Пользователей онлайн:
0
Гостей онлайн:
1
Роботов онлайн:
0
Всего посетителей:
1
Общее число может включать скрытых пользователей.

ПОСТ ИДЕТ...

 

рассказ Сергея Комарова, православного миссионера

«Ты нас убил». Жертвы АТО. | Радонеж.Ру

 

Да ладно...

 

Архиепископ Пантелеимон (Поворознюк) о «Браке за сутки»: станет больше необдуманных браков

 

Может перезагрузить?

добавлено: 24 авг 2016

А может в этом ничего плохого и нет. Часто пары живут вместе не один год перед тем как решаются пожениться. А "брак за сутки" ускорит их желание и всего лишь. А не обдуманные браки всегда были и останутся. Не думаю, что что то изменится в стране. Мне кажется это хорошая идея, по крайней мере будет меньше не законных сожительств.